三三言情小说

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第157部分（第4页）

嬴政皇帝欣然褒扬了李斯的洞察与稳健，当场议决了着手实施之法：以李斯总掌减轻徭役赋税之谋划事，于巡狩途中与咸阳二冯通联会商，于巡狩结束之时确立法度，皇帝行营回到咸阳后立即颁行天下渐次实施。

皇帝既没有涉及昨夜与郑国的密谈，也没有涉及与宽政紧密相连的扶苏，一切都是以朝会议决的法度决断的。

大臣们一时轻松了许多，皇帝的心绪也明显地好转了。

一日一夜歇息整顿，大巡狩的车骑又在次日清晨南下了。

※※※※※※

①始皇帝最后一次大巡狩出发日期，《史记·秦始皇本纪》为三十七年十月出，本年七月丙寅病死沙丘。

显然，“十月”

为误字或误记。

张分田先生之《秦始皇传》（人民出版社2003年版）纠错，推定为上年（三十六年）十月，亦不合出行惯例。

我以沈起炜先生之《中国历史大事年表》（上海辞书出版社1983年版）为本，又参照始皇帝此前“仲春”

出巡之例，确定为三十十年二月出巡。

五、祭舜又祭禹　帝国新政的大道宣示

二月末，大巡狩行营渡过淮水，抵达云梦泽北岸。

云梦泽，是本次大巡狩预定方略的第一个大目标。

嬴政皇帝与李斯等几位重臣都很清楚，东南云梦大泽与吴越齐滨海地带，是六国贵族逃亡的两大根基之地。

嬴政皇帝此次大巡狩，除了深藏内心的北上目标之外，最实际的目标便是震慑逃亡啸聚的复辟势力。

这是首发东南的最根本所在。

为了掩盖这一实际图谋，能够对逃亡贵族藏匿之地收奇袭之效，嬴政皇帝决意对外示形，君臣遂密商出了一个对策。

于是，去冬咸阳市井街巷便弥散出一则传闻：阴阳占候家说东南有天子气，皇帝很是忧心，决意巡狩东南破其地脉。

战国之世有一个奇特现象：求实之风最烈，阴阳学说最盛，两相矛盾而并行不悖，实在为后世所无。

其时，整个阴阳学说流派甚多，其主流形式至少有阴阳五行、天文历法推演、星相（占云、占气、占候为其支脉）、占卜（龟筮、蓍草筮、钱筮为其形式支脉）、堪舆、相人六大流派。

所有的阴阳家流派，在战国之世都发展到了理论与实践同样丰富的成熟时期。

无论是官府还是民众，无不以阴阳家诸流派提出的种种预兆，以为国事家事的重要参证，一有预言便立即流传开来。

然则，参证归参证，却又不尽然全信。

于是，便有了求实之风为本而又不排斥神秘启示的战国风貌。

秦帝国公然以典章形式宣示水德国运，焚书不焚卜筮之书，而将卜筮之书看作与医药种树等同等的实用知识，便是最典型例证。

因了如此，六国贵族与方士儒生们制造出诸如“亡秦者胡也”

、“明年祖龙死”

、“始皇帝死而地分”

、“楚虽三户，亡秦必楚”

等种种预言，以此等神秘启示式的预言而扰乱天下，也就不足为奇了。

也因了如此，东南有天子气的预言也便引不起多大动静，传了说了，谁也未必当真。

同样，嬴政皇帝相信东南有天子气，且执意要去坏其地脉，也没有人认真计较该不该对不对，只当做知道皇帝去东南的理由了而已。

传闻弥散了一个冬天，天下也就大体尽人皆知了。

巡狩君臣的实际分派是：嬴政皇帝与李斯胡毋敬郑国三大臣，做足种种宣教礼行；典客顿弱与卫尉杨端和，则率一千便装斥候秘密查勘贵族逃亡啸聚的藏身之地；郎中令蒙毅两相通联策应，行营护卫的实际执掌也统交蒙毅兼领，以使杨端和全力于查勘突袭。