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其实,境由心造,他这番就和入定的走魔是一般无二的。
次日,他离了嘉兴县城,一路向杭州的路上过去,沿途过了不少乡村市集。
到得一个胡家庄附近,见有一群人围聚在田塍间,不知何事,便走上前去。
一看却原来有王姓农人刨田,忽然触着一件坚硬之物,于是用锄在四周留心地刨去,到二尺深时,却现出一尊一尺半左右长的佛像来。
本是碧琉璃瓦质所造成,十分工致,虽被泥沙掩住,已可见其须眉毕现。
故大家多争来观看,围着一大群人在那里。
—峰挨身进去,仔细看了一遍道:“合该你们这一方的百姓有点福分,故菩萨之身,托付到此。
你们应当虔诚供养,包管往后去保佑你等岁岁丰登。
此间可有宙宇?宜将此尊法像送往供养。”
那姓王的问道:“你这人既然口口声声说是菩萨,萨也有好多的名号,这一尊又是什么菩萨呢?”
一峰道:“这是观世音菩萨啊!”
但是大家听了,都说:“不对,不对!
观世音菩萨的法相,我们也曾看见过,却并非如此装束,且多是女身,为何此尊却是男身?你倒说说看来。”
一峰道:“菩萨自从成道之后,周行寰宇,随时幻化,或男或女,或老或少,都不一定。
有时还化作种种法身警世哩!
你等何必大惊小怪呢?”
于是又将自己两度见菩萨示现的事,讲给他们听了,大家方才相信,果然把那尊法像送入庙中去供养。
因为此尊像得自田间,故大家都称为垄见观音。
再说一峰来到杭州灵隐寺,拜了元寂禅师做师父,祝发为僧,随众修行,一般地诵经礼忏,打坐参禅。
打坐这件事,做书的在前屡经说过,大非易事,心头着不得一点尘滓。
若然着得些微尘滓,便要走魔,弄得不巧,还会变成疯癫哩!
一峰和尚虽然有些根基,到底被凡俗所蒙,初入手时终究不能静定。
心中一有了事,在打坐之时,每次总见康七和自己妻子的怨鬼,提着血淋淋的头,前来相扰,使你不能入定。
他自己对于此事也非常不安。
那一天又在打坐,硬抑心怀,不料康七等二人领了一班无头野鬼,又来与他相扰。
正在危急之际,忽见一位青颈菩萨,一首三面。
正面作慈悲熙怡之状,右边作狮子面,左边作猪面,首戴宝冠,冠中有化身的无量寿佛。
一身四臂,右第一臂执杖,第二臂执把莲花,左第一臂执轮,第二臂执螺,以虎皮为裙,以黑虎皮于左臂角络,披黑蛇为神线,在八叶莲花上立足,璎珞环佩,光焰威猛。
不片刻功夫,把一群野鬼完全吃尽,用杖向一峰和尚一击,顿觉心地光明,不留尘滓。
次日,做完课诵,便将夜来之事去请教元寂禅师,所见的究竟是什么菩萨?
元寂禅师道:“善哉,善哉!
你所见的却是青颈观自在菩萨啊!
是观音菩萨所变的明王相,虔念此尊观音,可以脱离一切怖畏。”
于是便将《青颈观自在菩萨陀罗尼经》一卷,传给一峰,叫他在发生怖畏时,便念此经,可以解除。
从此一峰和尚功行精进,数年之后,便到各处去朝礼名山。
因念观世音菩萨屡屡点化之恩,遇到名山奇石,便相度情形,雕刻一尊菩萨法像,留示后世。
所刻的就是他曾经看见的宝相,故至今各地所留的菩萨石像,不是龙头观音,就是一叶观音或青颈观音。
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