三三言情小说

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第22部分（第3页）

并非只意味着道德优良，还代表着“精神的力量”

（因为美德“virtue”

这个词来自拉丁语vir，字面意思是“刚毅”

）和趋向完美的“才智”

。

一般说来，美德就其表现形式来看，是一个人更崇高或更完美的自我；而妒忌则对美德进行攻击，降级，贬损。

与“享乐和痛苦”

的素描类似，美德与妒忌也被画成一个连体人。

画的下面写着：“美德出生之时，她又生出妒忌与自己作对，妒忌就像美德的影子永远伴其左右。”

画中妒忌的眼睛被一支橄榄枝刺中，耳朵里插着一根月桂或香桃木的树枝。

列奥纳多解释说，这是要“代表胜利和真理使她不快”

。

尽管列奥纳多将美德描述成女性（“她又生出妒忌”

），但画中的美德却并非女性。

“美德”

的乳房特征不够明显，而且画中人物的动作更像是在性交，而不是分娩。

该画与藏于温莎的一幅著名解剖人体画相似，在那幅画中切成对半的夫妇正在交媾。

在另一张素描里，有两个女子骑在一只巨大的蟾蜍上。

画旁的说明文字表明两人分别代表“妒忌”

和“忘恩”

。

死神在两人后面紧追不放，他是一个手持镰刀的骷髅架。

从这幅画中我们再一次感到了瘟疫的含义。

画中的“妒忌”

正要将一支箭射向固定住的人的舌头一点，舌头象征“虚假情报”

。

在另一张素描上，“妒忌”

骑在一个骷髅架上面。

在这两幅素描里，妒忌都被描绘成一位老妪，乳房耷拉在胸前（“瘦骨嶙峋、形容枯槁”

），却将“一张画着美貌的面具挂在脸上”

。

骑在蟾蜍和骷髅架上的女子这个形象暗含性爱的意味。

这些画与列奥纳多早期一幅奇怪的草图有所类似。

草图上画着一年轻女子骑在一个老人的背上，女子的脸颊已涂上了颜色。

人们将该画称为《亚里士多德与菲丽斯》。

众所周知，哲学家亚里士多德娶了一个朋友的侄女，亚里士多德的年纪要比她大很多。