三三言情小说

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第5部分（第3页）

时杀人如麻。

小时候，大人都用“曹大骏来了”

吓唬我们。

那时候，我们总觉得这个人是个十恶不赦的家伙。

后来却发现，他竟是一位在革命纪念馆里挂有大幅照片的烈士。

在写作《圣天门口》之前，这类可以化做文学元素的东西，可以说是早已在血液中流淌着，而无需临时抱佛脚。

周：《圣天门口》标志着您的创作进入了一个崭新的阶段。

由发表《黑蝴蝶，黑蝴蝶……》开始，您的小说就开始了对人的精神和生存的关注，并在此基础上生发出道德救赎的主题。

而从《圣天门口》开始，对人的救赎转向神性救赎，就是对人的生命的敬畏。

小说中的一系列人物都体现了这个观点。

请谈谈对作品中梅外婆、阿彩、马鹞子、杭九枫等人物的感想。

刘：在谈梅外婆之前，我想先打个比方。

我认为，一部好的作品应该是完整的，就好像我们说的一杯水，它应该是一个整体。

它由水、杯子以及杯子中没有水的空的那一部分这三部分组成。

而我们往往会忘记杯子中无水的空的那部分，不去写这一部分，而好的小说应该是完整的，应该包括这三个部分。

《圣天门口》中梅外婆就是杯子中没有水的空的那一部分，就是需要去充分想象、完善和提炼的，这就提供了一种艺术空间让你去展开想象。

中国小说以往的问题就在于把这些都割裂了，你要写什么就得写什么，不能写什么就不能写什么。

其实，藏在“实”

的背后的应当是一个时期的理想、梦想。

梅外婆就是被作为这个民族过去、现在、未来的一种梦想来写的。

想想我们在以往作品中所见到的那么多暴力、苦难、血腥、仇恨，如果仅仅是这些东西，我们民族怎么能延续几千年？我时常在想，说中国人只有阿Q精神，以及有人被处决了而我们还在拿着馒头蘸那个血吃的精神，汉民族如果仅仅就这样，那是绝对延续不到现在的。

我们的文学，缺乏对一只杯子的整体表现与深究。

杯子本身以及杯子里的水，普通人都能看见。

文学除了这样的看见外，还要发现杯子中那些确实存在的无形部分。

比如总让马鹞子和杭九枫感到敬畏的梅外婆，那才是脊梁所在。

写这部作品时，我怀有一种重建中国人梦想的梦想。

我并不知道要做什么，但我觉得中国人的有些梦想是要重建的，我们不应该继续采用暴力的方式解决问题，不能再崇尚以血还血以牙还牙。

小说中，我写到巴黎公社那一笔，我以我的梦想来看这段历史，我认为巴黎公社没有失败，它是换了一种方式，不是用暴力的方式，而是用和平的方式，实现了其理想。

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刘醒龙（12）

周：很多人喜欢拿《圣天门口》和《白鹿原》相比较，您对《白鹿原》这部小说是如何看待的？

刘：《白鹿原》写得很好，它是一部很诱惑人的小说。

从小说本身来说，它将陕北气质表现得淋漓尽致，从头到尾贯穿得非常好。

它肯定会是中国小说的一种标志。

周：您的创作从文学题材来看，主要是表现社会底层人的生活，有很强的“底层意识”

，您对“底层写作”

有何看法？

刘：“底层”