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但是他也为自己埋下了杀身之祸的隐患。
他要避免此祸,只有一个前提:让英宗永远不要回来,或者干脆死掉。
但是他和代宗,犯了一个天大的错误。
在英宗失去利用价值后,瓦剌让明朝迎接英宗回家,于谦此时应当极力劝说代宗,让英宗永远滞留在异域,或者在迎接的途中,如当年洪武帝朱元璋对待小明王一样,授意手下部将廖永忠在途中害死小明王。
——你大权在手,谁敢说个“不”
字,无非腹诽而已。
可是他们好好地让英宗回了北京,尽管软禁了英宗,防止他东山再起,尽管英宗也发誓不再复位。
——侥幸活了一条命的英宗,此时在弟弟的屋檐下,他当然什么话都能说。
但权力的诱惑实在太大了,誓言算什么?亲情又算什么?
景泰八年(1457年),代宗突染重病,卧床不起,而太子这时已经早逝,皇位继承权发生了问题。
武清侯石亨、御史徐有贞、太监曹吉祥等大臣勾结了起来,在正月十六日凌晨发动政变。
拥着英宗登上御辇到东华门外。
守门禁军见是太上皇,不敢阻拦,石亨挥军直入东华门,扶英宗入奉天殿。
这时天已启明,群臣进宫早朝,见英宗已端坐在宝座上,均大吃一惊。
英宗安抚群臣说:“景泰帝病重,大家迎我复位,你们各安其事,各安其位吧。”
又过了一个多月,景泰帝病故,享年三十岁。
英宗复位成功后。
徐有贞和石亨唆使谏官弹劾于谦、王文,谋划迎接亲王之子入宫继位。
都御史萧维祯说:“此事出自朝廷,你不接受罪名也难以幸免。”
于是罗织罪名,以“意欲”
二字附会成罪,当处以极刑。
奏报到英宗那里,英宗说了句:“于谦实有功。”
徐有贞说:“不杀于谦,此举为无名。”
要证明复位的合法性,于谦必须死,尽管从英宗到构陷他的众臣,以及全天下的老百姓,都知道于谦是冤死的,但在最高权力的归属这样大的利益面前,一个人的生命算得了什么?
于谦以“意欲迎立外藩”
获罪,和岳飞因“莫须有”
罪名丧身如出一辙。
岳飞手握重兵,本来就遭到赵构以及南宋文官集团的提防,他还不知趣地说:“直捣黄龙,与诸君痛饮。”
他公开宣称要北伐,迎接徽、钦二宗回来。
这赵构能不着急吗?他父亲和哥哥回来了,他这个皇位就不稳固了。
岳飞是军事天才却是政治弱智,等待他的当然是“莫须有”
罪名,这罪名能不能服众,当然不是赵构、秦桧首先要考虑的,现实的权力总比身后历史评价重要些。
手握绝对权力的人,要搞死一个人,安个什么罪名还不容易?
史载:“及(于谦)籍没,家无余赀。”
当初瓦剌首领也先要归还英宗,大臣商议遣使奉迎,帝不悦曰:“朕本不欲登大位,当时见推,实出卿等。”
可见代宗是很担心自己的哥哥回来的。
可于谦从容曰:“天位已定,宁复有他,顾理当速奉迎耳。
万一彼果怀诈,我有辞矣。
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