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10 网络文学的影视改编热 一个旧问题和三种新趋势（第2页）

文学，又可以被认为是具有“跨界生命力”

的一种文学形式。

影视文学作为一块意义漂浮的“大陆”

，是在多种利益的制衡下的创作。

而网络文学，也是一个目前具有争议、较难界定的概念。

有学者将其界定为：

“由网民在电脑上创作，通过互联网发表，供网络用户欣赏或参与的新型文学样式，它是伴随现代计算机特别是数字化网络技术发展而来的一种新的文学形态。”

这同样是随着一种技术的成熟的诞生，网络文学有类似影视文学之处：技术依附性、缺少历史感。

而更多的是不同。

影视文学作为一个影视产业的环节，影视技术更多地作为其制约和先在，其价值贡献于一个更大的产业化运作，而并非以文本作为终端提供给数量广大、个性差异较大的大众，其接受和消费以及价值的实现都相对模糊、不可直观体现。

而网络文学作为虚拟世界上呈现的一种体验形式，超链接和超文本的形式让其拥有不同于传统文学（包括影视文学）的传输和接受形式，网络技术更多作为其平台，对于广大网络写手，文学网站作为其作品的展示平台，并没有广泛的利益延伸关系。

虽然其中核心精髓却也渗透到了这种写作之中。

影视文学处于一种中间状态，“改编”

是与其相连的一个重要概念；网络文学则作为民间自主创作的形式，更多的是缺少文学规范的直抒胸臆，兼具反讽性、颠覆性、原创性的“戏仿”

是最具特色的一种形式。

在这些差异之下，网络文学的影视改编，可以看作是两种媒材的跨界融合。

从文学自身发展的脉络，我们似乎可以将网络文学和影视文学联系起来。

被称为“新民间文学”

的网络文学乘着新技术的浪潮而来，对传统文学界域的拓展和美学特征的颠覆，是一次“降格”

、“变质”

。

其实，在网络文学出现之前，文学的“降格”

就已经在电影等新兴媒介的出现及其所引起的大众文化的侵入而有所表露。

有学者指出：“就文化生产领域诸位置空间而言，在包括电影在内的大众媒介的挤压下，它已经不再是一种占支配地位的表征手段；就人类的精神需要而言，在它的乌托邦激情被自我解构之后，它已经不再构成叙事的主要方面；就文学世界内部而言，文学场域被分裂成两个次场，要么是包括电影化写作在内的通俗文学，这显然已经不再是一种伟大的文学；要么仍然坚持文学自主性的精英文学，然而，此种文学伴随着形式创新意识形态的体制化，以及对再现内容的合法排斥，终于经历了一场无可逆转的从现代主义向后现代主义的大溃败。”

电影化的思维在影像技术的出现之后便不动声色地影响了很多文学作者。

如乔伊斯、伍尔夫等意识流小说借用类似蒙太奇手法，罗伯格里耶参照摄影机镜头对现实的呈现方式的纯客观描摹等。

而网络文学，是影像之后又一次文学的时代转型——更趋于平民化、产业化。

无论是产业化较强的影视艺术，还是逐渐产业化的文学，在较强的社会性制约之下，自律的问题都成为当今应该关注的重点。

如果从这条脉络回到其上一点——即影视文学，并将其作为思考本位，我们可以将这个问题描述成：这是一个被文学渗透的艺术形式，在以自身特点（视像化、蒙太奇等）成功扭转了文学传统并树立地位后，面临了文学发展脉络上的又一次冲击波（网络文学）的融入和侵袭。

文学面对大众文化催生的新的“时代精神”

影响下的艺术的自律问题。

对于影视，这个老问题则是：作为综合性艺术对于“文学性”

的处理方式及结果（即自身定位）的问题。

联系本文所谈，无论是严格意义上的来自文学作品的改编，还是电影中运用类似文学的技法（如：独白等），“文学性”

都是电影（特别是中国电影）难以摆脱的一种症结。

正如上世纪中国电影理论家张俊祥就曾提出：“电影是‘用电影手段完成了文学’。”

然而，这种秉性，随着新世纪电影艺术的某些视觉化的突变以及其他一些特征的出现而渐渐消隐，而不免受到了当今学者们的种种忧虑。

本文探讨的网络文学，网络文学出现，并进入影视改编视域之后，这个问题依旧没有消失，却带来了一种时代精神影响之下、媒介进化的趋势和理论背景之中，更为凸显的艺术自律问题。

网络文学首先将传统文学个人写作的境况打破了，多人合写、交互式评点比比皆是。

在这个平台上，孤芳自赏的审美渐渐消失。