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他不允许自己有稍微的偏离。
自省同时也意味着清醒的痛苦。
他不断要求自己,不断滤去焦虑而获得更深处的统一与沉静,从而让内心井然有序。
甘地尊重自己的体验甚于一切,他思考的成果都由此而来。
他的一个朋友曾欺骗他,在他房里干伤风败德的事,他在厨师的提醒下为自己挽回了尊严后,自语道:“神灵又一次拯救了我。
我的用心是纯洁的,所以虽然犯了错误,还是得到了挽救,而这一次早年的经历却为我的未来提出了警告。”
他的感叹和辩解含有深深的审视与规范的意味。
自省达到极点,往往会呈现出残酷的拷问的气质来。
甘地是心中有神的人,同时心怀谦卑。
他因其神性的光辉和比尘土还要轻的谦卑而平息了激烈残酷的内心挣扎。
他在清除自己内在的毒素时所用的方式也是柔和的。
他从不忽略内心的软弱和偏离。
他不断振作,不断调整,然而心怀悲悯。
这种沉静的、风云暗涌的自省精神,其实就是一种非暴力,一种更隐秘、内在,也更精神化的非暴力。
甘地身上没有寸土必争、你死我活的气质。
即使在与外界的冲突达到极点时,他也想方设法让损伤和仇恨降至最低。
他一直在理解和包容,在寻找一种健全的妥协。
他从不自诩真理在握而高高在上。
对他者,不同的信仰乃至对自己的怀疑,他都抱以友善的尊重和尽可能的理解。
在他身上体现了一种如此伟大,几乎无所不包的宽容精神。
也许这正是心灵最为和谐与健全的体现。
和当时所有印度人一样,甘地也遭受着白种人的歧视和压迫。
一次一个船长问他:“如果那些白种人真的把他们的威胁变成事实,你的非暴力原则还管用吗?”
甘地的回答是这样的:“我希望上帝会给我勇气和理性来宽恕他们,而不是以法律对付他们。
我对他们并不生气,他们那么无知和狭隘,只能使我感到惋惜。
我知道,他们真诚地相信他们今天的所作所为是正确而恰当的,所以我没有理由为此而感到不快。”
爱憎分明固然痛快,而发展到极致,往往会导致内心深处的剧烈焦虑乃至分裂。
一个全身心追求着爱与真的人无法不敏感于自己内心的不爱与不真。
以不宽容的状态来面对这一切时,他将如何走下去?这是一个水火不容的难关,质地坚硬。
宽容则能缓和这些深处的焦虑与矛盾。
尤其当这种宽容怀有极大的理解与爱意时,还能激发起他人与自身沉睡着的向上的力量,从而不断从无知与狭隘中走出来。
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