三三言情小说

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艺术与道德（第2页）

小孩子们惯于用这形象来表示什么是人，至少我小时候是这么做的。

难道这就是孩子确实看到的吗？

如果你把看当作是意识的记录，可以说，这是孩子的所见。

照相式的印象可能准确地反射在视网膜上了，可孩子却置视网膜于不顾。

多少年代以来，人类努力要记录下视网膜上的准确印象，不要什么雕刻文字和象形文字，以为这样就能得到客观的真实了。

我们成功了。

一经成功，就有“柯达”

的诞生来证明我们的成功。

谎言能从一只暗盒中出来吗？只需让光线进去就行吗？不可能！

讲个谎言是需要付出生命的。

原始人看不见色彩，而我们现在看见了，还能把它们弄进光谱中去呢。

尤里卡！

我们亲眼看到了。

见到一头红色的母牛，那就是红色。

我们确信这一点，因为无懈可击的“柯达”

看到的正是这种颜色。

可是，假如我们生来都是瞎子呢？我们不得不通过触摸、嗅觉、听觉和感觉来获得一头红牛的印象，那我们怎样认识这头牛呢？在我们那黑暗的头脑中它是什么样子？截然不同，的的确确不同！

视觉在向“柯达”

发展，人对自己的认识也向快照发展了。

原始人简直不知道他是什么样子，因为他总是一半在黑暗之中的。

但我们学会了看自己，对自己有了一个全面的“柯达”

式概念。

在花草丛中你给你的甜妞儿拍一张快照，照下她温柔地微笑着给红母牛和小牛犊递上一片白菜叶子。

这十分漂亮，而且绝对“真实”

。

照片上，你的情人很完整，正欣赏着一种绝对客观的真实。

完整完美的环境让她看上去更为完美，她真的变成了“一幅画”

。

这就是我们养成的习惯：让任何事物都变成可视的图像。

每个人对自己来说都是一帧照片，这就是说他是一个小小的完整的客观真实，那个真实完全自立存在着，就存在于那帧照片中，其余的只是背景。

对每个男人和女人来说，宇宙不过是他她自己那帧小照的背景。

这是几千年来人之理性自我发展的结果。

是希腊人最早冲破“黑暗”

之魔力的，从那以后，人就学会了如此看自己。

现在嘛，他就是他看到的自己那个样子，他是在他自己的图像中造就着自己。

以前，甚至在古埃及，人们也没学会如此直观地看。

他们在黑暗中摸索，仍搞不清他们身处何方，他们是谁。