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11 去文学展示跨文本论网络文学改编中的文本重构（第2页）

方式，成为“网络影视”

，标志一种新的整合已经悄然发生。

二、网络文学主体的“去文学性”

试图压制原有的明确的文学性主体，预示了网络文学作为其一个分支或部分的人文学科的危机，表现为自发的审美焦虑。

原有的文学行为所安排的种种实现路径和方法开始失效。

三、网络文学的“去文学性”

其实同当下社会，对后现代性的反思不无关系，当质疑、消解陷入危机，网络文学的发展趋向必然进入到新的整合与重构中。

戏剧影视文学的网络文学改编，正是这一整合的细微切口，在网络文学改编中，在多重文本的衔接与构成方式的整合中，在网络文本与影视文本交接的最外层，网络语言的“展示性”

特质为网络文本与影视文本的结合提供着相应的拓展空间。

英加登在分析文学作品时，指出“蕴涵性”

体现出文学语言的表现功能：文学语言——心理蕴涵性——侧重于表现功能；普通语言——意义单一性——侧重于指称功能。

英加登认为，日常生活中的普通语言侧重于指称功能——语言符号用来指称客观事物的功能，意义往往单一，它主要由语言符号的字面意义所确定和传达，文学语言侧重于表现功能——语言符号表现说话者心理状态、情绪倾向的功能，意义复杂多向，必须结合特定的语境才能把握。

笔者认为，当网络文学的语言符号进入到多重文本的技术衔接与构成方式的整合时，这一特定的语境就开始形成，趋向技术理性的“展示性”

特征就会朗化。

正如曾繁亭在《网络文学之“自由”

属性辨识》中所指出：“一旦产业属性和大众消费属性根据市场牟利的逻辑规则开始机械复制，精神的原创性即被‘创富’的概念所置换，网络文学的‘文学性’便迅速开始弥散。”

紧跟“去文学性”

浪潮的，便是网络文学的美学表征——“展示性”

。

网络文学与技术创新共生共存，技术美学的存在形态，从本质上，遵循的不是审美原则而是效益原则，其价值不在自身而在利益，遭遇“去文学性”

压制的“文学性”

，在这期间，文学的“蕴涵性”

会趋向于整一化，表现出技术美学的“展示性”

特征：复制、传播、影像化的审美趋同。

如果强调手段的有效性而忽视人创作文学的目的与意义，将人的丰富复杂的体验与表达需要的实施过程全部转让给了“机器”

，用技术思维代替自身主体性的原生性，这实际上是为了掩盖网络文学发展状态的焦虑，至于对文学主体的传统模式的拆除，以零散化和拼贴式的叙事，用影像、符号、叙事技巧迎合大众的文化心理，从倚重故事内容向倚重叙事方式和叙事技巧转化，将叙述重心从讲什么转移到怎么讲，与其说是技术美学上的自觉追求和创造，不如说是由于网络文学的发展不足、难以适应技术变频的必然结果。

旧的东西没有足够的空间得以成熟，新的东西没有在有限的时间内充分建立，这是戏剧影视文学的网络文学改编中存在的焦虑，其根源在于文学的递进与技术的更新难以持衡以及缺乏更为有效的审美策略。

“技术美学”

的第三种特征在这种隐形的焦虑中，逐步抬头。

在戏剧影视文学的网络文学改编中，为了表达对当下社会的嘲弄与批判，以往网络文学中对什么才是文学的追问不见了，相反，没有什么东西不能作为文学来在网络上进行表现，为了及时有效地对当下的生活发生影响，为了满足观众的娱乐需求，为了能够有效地召唤读者与观众，呈现出浓厚的“跨文本性”

。