三三言情小说

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第8部分（第4页）

但是，哲学只是快乐学的一个方面。

必须找到有效的方法，来解除巨大的心理焦虑：死亡、疾病、饥饿、寒冷以及社会关系。

老年病学已经减轻了对死亡的恐惧，医学研究已经在很大程度上扫清了疾病。

当小球藻从聚乙烯管道里源源涌来的时候，当海洋每年能固化1350亿吨碳的时候，再也没有人需要忍饥挨饿了。

当房屋可以在一夜之间造好的时候，也就再也没有人无室可居了。

社会关系曾一度被早已经过时的习俗和法律弄得复杂无比。

良心——这种社会的警察维护着它那人为的藩篱，惩罚着本能的欲望。

现在，藩篱被推倒了，法律被改写了，警察的徽章被扯掉了。

对人体生理的研究揭示了腺体和情绪之间的确切关系。

慢慢地，腺体可以被有意识地控制了：肾上腺、脑垂体，还有下丘脑。

这种控制后来发展成了一种有效而宝贵的功能，这便是快乐学训练的功能。

研究院课程中的很大一部分内容，就是快乐学训练。

不过，直到快乐测量仪发明之后，快乐主义才变成一种生活方式。

快乐测量仪使心理学和哲学这种具有内省性质的领域具有了统计数字上的意义。

这种运用心理电流反射工作的简单仪器，已经成为每间屋子不可缺的一部分。

通过快乐测量仪不断的报告，才有可能在全国范围实现这样一条格言：“只有给最多的人带来最大的幸福，这种行为才是最佳行为。”

快乐学家站在快乐学壁画面前解释着，他以前已经解释过这些东西，今后还将继续解释下去。

他所要传授的智慧，在他身后的墙壁上以图画的形式表现了出来。

这便是快乐学壁画。

画的左边有一个山谷，画的右边有一座双峰山，两座山峰一高一矮。

山谷底部放着一张松软的垫子，垫子上睡着个以一种胎儿般的姿势蜷缩起来的人。

两座山峰上各站着一个赤身裸体的女郎，她们用诱人的姿态张开双臂。

不过在那座矮峰上，女郎的形象比例失调，如烟似雾。

自然，这些都是象征。

山谷象征着削减欲望，山峰象征着增加满足。

获得幸福有两条途径：减少所求，增加所得。

事情就是这么简单。

有小径通向山顶，亦有小道通往谷底。

路标指示着方向；这些道路就是快乐学的技巧。

通向高峰的是两条小径：“改造”

和“替换”

。

一个人可以对外部世界进行改造，从而得到他所向往的东西，他也可以把他的失意升华，变成其他可以实现的目标。

那如烟似雾、如梦如幻的女郎所站的低矮的山峰，叫作“虚幻的满足”

。