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第七十三章 东南佛国(第5页)

传到日本的有五百多座,因塔中藏有《宝箧印经》,日本人称为“宝箧印塔”

后来,日本僧人依其形制,改为石制宝箧印塔。

历代修造不断,成为日本最主要的三大佛塔形式之一。

在泉州开元寺的大雄宝殿前面,矗立着两座南宋时期的石制宝箧印塔,高约五米,该宝箧印塔与阿育王塔形制十分接近,与日本现存的宝箧印塔如出一辙。

普建寺塔,功不唐捐,人生在世不过百岁光阴,所种福德荫泽后世万年。

杭州现存古迹,如净慈寺、上天竺、宝俶塔、六和塔等均为钱俶兴建。

钱俶的名字随着他造的宝塔,美名播于海内,万代传扬。

◆阿弥陀佛的故事

大宋建隆元年,钱俶决定复兴杭州灵隐寺,邀请智觉延寿大师为中兴第一世,主持复兴工作,诏赐名号为“智觉禅师”

重建殿宇,前后共计一千三百余间,加以四面围廊,自山门绕至方丈,左右相通,灵隐寺因而中兴。

建隆二年,应吴越王钱俶之请,延寿大师驻锡永明寺。

延寿大师住永明十五年,从其教者,弟子数千人。

“永明延寿大师”

的名声也因此而远扬于四方。

中国人历来就有“家家观世音,户户阿弥陀”

的传统。

这里我们也饶舌一回,说说“阿弥陀佛”

的故事。

永明延寿大师,出生于唐天佑元年十一月十七日,俗姓王,讳延寿,字冲玄,号抱一子,江苏丹阳人,后迁居浙江余杭,净土宗第六代祖师,亦为法眼宗三祖。

自幼习儒,怀经世济国抱负,十六岁时,曾着《齐天赋》献于吴越王钱镠。

青年时即信仰佛教,悟得“世事无常”

之理,戒杀放生。

曾为余杭库吏,吴越王钱元瓘时,二十八岁的延寿大师任华亭镇将,督纳军需。

见集市中鱼虾飞禽等,常生慈悯心买了放生,自己俸薪用完,就用库银买动物放生,后被告发,被判处死罪,押赴市曹处斩。

面对砍头,延寿大师镇静自若,毫无惧色。

自言:“吾为活数万生命而死,死又何憾!”

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