三三言情小说

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第11部分（第3页）

这话当然出诸心得体会，话也说得漂亮。

但多是古代经典中的套语，说了亦等于没说，因为学者根本不能由此理解形意拳的拳理到底是怎么一回事。

把这些话用到别的拳上，好像也没什么不可以，谁家的拳不自认为理谛中正、至简至易呢？

中正，是个好道理，刘奇兰《拳论》也说「形意之道中和而已」。

可是若只从中正来理解形意拳，却是会偏颇的。

从技击来看。

形意拳若用以对敌，身形就绝不中正，而是看正似斜、看斜似正，采45度转向，重心偏于右腿的锐角三角形姿态。

垂肩、沈肘、圆裆，手、鼻、前脚尖三尖相对。

因此所谓中正，不在形上。

形一定不正。

中正指全身的重心维持在中央，进攻时主要也采中门直进之法，如锥子向前推。

之所以如此，是因形意拳取法于枪术。

其劈、崩、钻、炮、横五拳，即是由枪法化出。

直线出击的崩，中平枪也。

由下往上的钻拳，上刺枪也。

从上往下的劈，下击枪也。

左右用力之横拳，枪之横格也。

格防后再击，则为炮，枪法之格刺也。

原理如此，故形意之攻击上不过眉、下不过脐，很少下盘的打法。

其所谓劈，崩，其实也不太能从字面上去认识，而是要跟枪法的「点扎崩拨、开合劈缠、带撩滑截圈」合起来了解。

所以崩拳并不是山崩下来似的，而是如箭之发、如枪之刺。

相对于形意，八卦就是取法于刀术，单换掌是单刀、双换掌是双刀。

对敌时的身形则绝不同于形意。

形意以拳，八卦以掌，也是这个区分使然。

步法尤其不采直线前进之式。

形意八卦，从这个角度去看，岂不简单明了？无奈教形意拳的人都不如此说，偏要用金木水火土来比附，让人去体会为啥这个拳像金、那个拳像土。

再加上五行生克，这个生那个，那个克那个，令人头昏眼花，不明所以。

其实生克皆是虚说，别人打水拳，我就打土拳去克他；别人打金拳，我又打火拳去克他，只能是笑话，跟说象形拳里某形能克某形一样，均属无稽之谈。

说拳而取象于五行生克，并非好办法，何况其它的拳，像八卦拳就也有五行，也说五行生克。

故以五行说形意，是绝对讲不清楚的。

但说形意者不自以为如此云云并不能讲清楚，反而觉得应再往深处讲。

所以车毅斋又说：「练拳者自虚无而还也，到此时，无论形意、八卦、太极、诸形皆无，万象皆空，混混沌沌，一气浑然，有何形意？有何八卦？有何太极？所以，练拳不在形式，只在神气圆满无亏而已。

」　。

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中庸之道（2）