手机浏览器扫描二维码访问
老子公山不狃是忠君爱国的,阳虎的事件与老子无关。
老子特别重视礼制,象孔丘这样宣扬礼教的人,老子都要重用!
公元前501年,公山不狃派人携重礼请孔子出山,赴费邑为官。
如果说,对阳虎的邀请孔子非常纠结的话,那对公山不狃的邀请,孔子怦然心动了!
阳虎做得太出格了,他至少以季氏家臣的身份控制了季氏,这是一种对主人的背叛。
忠,是孔子思想中很重要的一部分。
所以孔子不想背弃自己的思想。
但阳虎太强势了,当时的阳虎已经是鲁国执政大夫。
孔子如果不去,极有可能遭到迫害,因为阳虎什么都做得出来!
其实,在孔子眼里,阳虎是一个人才,但不合自己的理想信念。
这样的人,叫道不同不相为谋。
那公山不狃呢?
公山不狃动员阳虎放归鲁定公和叔孙州仇,这让孔子从心底里对公山不狃有了好感,而且公山不狃确实没有在阳虎事件中明显的选边站队。
说穿了,公山不狃自担任费邑以来,没有做出过一件违反孔子所倡导的礼教之事!
而且,公山不狃确实有才。
他担任费邑邑宰以来,将费邑治理得井井有条,费邑人民对公山不狃非常爱戴。
这样的人,是符合孔子心目中领导标准的。
此时的孔子已经50岁了,用春秋时期的标准来看,孔子已进入老年人行列。
哪怕是放到现代社会,五十岁的人,基本宣告没有机会出来做官了。
孔子最大的理想就是将他的理论实践化。
现在,机会又来了,公山不狃诚恳邀请他赴费邑当官。
看着自己的老师热情接待公山不狃派来的使者,仲由摇摇头,心中充满了疑惑。
待来人走后,仲由满脸不高兴,对孔子道:“夫子是否有意应允公山不狃之请,赴费邑为官?”
孔子知道仲由的个性,快言快语,也是最敢于直截了当质问自己的弟子中。
见仲由满脸不高兴,孔子叹了口气,耐心解释道:“子路,汝认为费邑这地如何?”
仲由一愣,老师问这做什么?现在需要弄清楚的是老师到底会不会去费邑做官!
仲由直接道:“费邑是季氏私邑,仅此而已。
夫子别叉开话题,弟子只想问夫子,为何要答应公山不狃?
公山不狃无非季氏一介陪臣,夫子若应邀出仕,岂不是成为陪臣中的陪臣?夫子都一把年纪了,为何非得做这鸟官?”
孔子有些生气,批评仲由道:“子路!
为师问汝费邑如何,是想考考汝对鲁国各城邑是否了解。
费邑是季氏私邑没错,但汝想过没有,当年周文王偏居丰镐之地,却成就大业。
费邑于鲁国,其经济、政治、社会、军事、文化皆优越于当年丰镐之于商朝。
若为师能够在费邑施展抱负,也不枉这一生所学。”
若在平时,仲由吐个舌头,任凭孔子批评。
王者,帝王也!回到北宋,注定身居庙堂,使辽国,战西夏,固社稷,安邦国。万里山河,风云已动臣子拜服,权倾天下!铁蹄踏燕云,挽弓射天狼,谁与争锋?且看我的帝...
有的人鄙视逸乐,歌诵工作,但我们可以闭目想象漫步草原的逸乐的马,和负重拖车的工作的马,哪种生活更让人向往呢?先别急着用人生意义来压人,哲学家们费尽心机,也无法证明,是工作较有意义?还是逸乐较有意义?如果闭目扣问内心,实在没道理一味斥责逸乐,推崇工作啊。别急着觉得自己失败,很可能,你只是还没找到你会成功的那块领土而已。古斯巴达社会,讨厌算术,认为学算术就是想赚钱,很可耻。如果你很会算术,在那觉得自己很失败。换成现在,算术好绝对被当优点了。世界很大,成功的定义有很多种,在找到你的战场之前,别轻易说自己是失败者。重活一世,终找到自己的战场!香江都市,我是新一代话事人!...
末法时代,历经无量量劫,修炼纪元即将终结,最后的气运结合遁去的一演化至宝诸天棋盘,被末法时代最后一个修行之人得到,开启了一段浪迹诸天的传奇。...
麒麟洞穴(卷一),主人公吴昊的奇异探险之路,情节跌宕起伏,环环相扣。半月之城的力作重生之眸给大家呈现不一样的探秘之旅!其实,我是不经意间,看见了老婆婆的面容,被吓到的。老婆婆的脸,很皱,五官像是揉在了一起,这还不是最吓人的!最吓人的是,她的那一双眼眸,像是九幽出来的一般。闪烁着一丝丝的幽光,不似人间之眼。...
作者水墨兰作品简介她穿越而来,只愿此生能安定幸福,母亲却要为她入京拣婿。不料世事无常,到京后母亲病故身亡,她被迫寄人篱下,既要敷衍嫉妒多疑的兄弟姐妹,又要应付心机深沉的各房长辈,在夹缝中求生的她与庶弟携手,披荆斩棘共度难关,为自己谋一桩锦绣良缘。...
当末日来临,不再追问,不再犹豫,活下去才是唯一的信仰。而即使整个世界都已经分崩离析,即使城市变成废墟,庭园长满荒草,即使遍地都是死亡和背叛,我依然在地狱里留下足迹,守望天堂。...