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第二十一章五字成儒(第2页)

每写一个“地”

字,顾谨言对“地”

的感受便重一分,而精气神也源源不断贯注入这个地字中。

使他看到这个字的第一眼,便仿佛感受到了地之厚重,地之博大。

因为他写地字时,也注入了他对“地”

的理解。

几个地字写完,顾谨言竟然感觉精气神消耗得特别厉害,头脑隐隐作疼,因为写这种文字,是需要消耗人的精神的,而人的精神有限。

可是他太过兴奋了,他已经感受到了文字的奥义,所以他并不停歇,又分别写了下“人”

、“大”

、“小”

……等几个字。

“人……”

人,天地之性最贵者也。

人通仁,礼,礼运中说:人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

自古至今,人字都是一撇一捺,没有太多变化,只不过最开始是图形化,后面简化为笔画化。

古文人字,如人侧面,弯腰,垂臂,直立,那时人方诞生,所以特别强调手和脚的存在。

因为人之所以区别于其他动物,正是由于人能够自由地运用自己的手和脚去制造工具和直立行走。

后来慢慢发展为弯腰垂臂,因为那时的人需要在土地里劳作,面朝黄土背朝天,所以双手要在土地里采摘或忙活。

后来人慢慢成长起来,金文和小篆里面,人的形象就会变得立体,头、颈、手、身、腿一并齐全。

因为这个时候人已经启迪了智慧,开始使用工具,靠智慧就能生存下来,开始真正变得像个人,而原有的象形意义则简弱,不再主要依靠手和脚。

最后,人就真正变成了一撇一捺,顶天立地,最终定型。

弄明白了“人”

的含义,再看这个“人”

字,感受就不一样了。

原来“人”

,随著时间的变化,亦是会不断变化的,每个时期的人字,都不一样。

搞明白了这一点,再代入进去,瞬间,顾谨言就感受到了上古时代,人之艰难,中古时期,人之劳苦,发展到现在,人之幸运与不易。

更懂得,人类文明之珍贵。

因此,人字虽然只有一撇一捺,顾谨言却写得很慢,饱含著极其尊敬与特别的心情,将这个字写在了纸上。

“人”

字诞生的那一刻,顾谨言眼前,就仿佛看到了一个人从上古时期低头,弯腰,垂臂站在天地间,有些茫然,到后来渐渐学会使用手脚去劳动,直到慢慢挺直胸膛,学会使用工具,用智慧替代手脚,散发出文明的光芒,才终于发展成现在的人族。

一层微薄的银光,闪烁著,化为一股更大的暖流,融入了顾谨言身躯。

到最后,顾谨言写下“大”

和“小”

,体会到庄子所言,“至大无外谓之大!”

、“至小无内谓之小”

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