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“先生所说气息内力取自文脉,招式取自笔势,这上古笔势,先生又是如何总结?”
李元昊开口问道。
孔唯亭笑了笑,开口说道:“若论笔势,需要有酒。”
李元昊知道孔唯亭不饮酒,但还是让余庆取来一杯酒,放在孔唯亭身前,亲自倒满一杯。
孔唯亭未饮用,而是伸手入杯,轻念一声“起”
,杯中酒随着他的手指凝而不散,极为神奇:“文脉初始需要载体,文字便是其中载体,有了文字,文章的形骨才能表现出来,文字之美,在于流动,在于凝聚,既实用,又审美,既具体,又抽象,具体时如童话寓言,抽象时如幻想梦境。”
孔唯亭说着,手指微动,一个奇形怪状的文字漂浮在空中,带着阵阵酒香:“陛下,此为甲骨文,文字之初始,大小方圆错落多姿,粗细轻重节奏灵活。”
孔唯亭手指滑动,空中的字体开始变化,渐渐明了清晰错杂:“这是大篆”
,随着手指滑动字形趋近明了简洁:“这是小篆”
,再动,刚劲铁骨,肃穆方圆:“这是铭文。”
李元昊未研究过甲骨文,也从未学习过大篆、小篆,更是没有接触过小篆,只觉得空中悬浮的字很古老,未曾雕饰,有种万物初始的粗燥和雄浑。
“至此,笔势的基调被定下,象形明转,取自天地自然,回归本质,无论大篆,还是小篆、铭文,大多以形明字,保持着洪荒之雄、太初之质。”
一张口,空中悬浮的酒字引入孔唯亭的口中,一收腹,落入肚中。
李元昊可以肯定,孔先生以前是个酒鬼,因为酒入腹的那一刻,脸上分明流露出满足的神情,至于后来为何不再饮酒,她不清楚。
孔唯亭再倒上一杯酒,手指浮空,杯中酒如游鱼流动,在手指的牵引下浮现空中,显现一个隶字:“洪荒文字之后,隶书出现,原有的圆曲笔态变为蚕头燕尾的波荡,细腻了不少,也典雅了许多,再后来,蚕头燕尾的隶书变成须换铁钩铜折的楷书,文字的筋骨凸显。”
随着孔唯亭的话语刚落,空中悬浮的隶字变成了方正的楷书:“楷书刻在石头上,转折处出现了顿挫,横笔不波,内外皆收,却是神采沉密,温厚淳朴,见而生敬。
楷书出现在书信中,落笔便有了情感,千肠百回,寄情于字,内里千般情丝,万般思绪,都在勾画撇捺之间。”
孔唯亭再收腹,吸尽空中酒,却不再倒酒,而是轻拍桌面,整壶清酒凌空飞起,一团团清澈见底的酒水漂浮而出,在空中凝结成一团,混混沌沌,无形无体:“书法到此已经成型,其后众人的笔势千变万化,但是皆可用一个字概括。”
“那个字?”
李元昊迫不及待的问道。
孔唯亭伸出右手食指,在那一团混混沌沌的空中酒自己游动,渐渐形成一个“之”
字。
“之,出也。
象艸过屮,枝茎益大,有所之。
一者,地也。
凡之之属皆从之,止而切。”
孔唯亭引用《说文解字》对之字解释:“五行八卦之中曾有明示,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦循环,万物生生不息,其实八卦的根本和基础是‘爻’,山之南,为阳爻,水之北,为阴爻,阳爻和阴爻组成五行八卦的逻辑立足点。
而在笔势之中,之字便是无形八卦之中的‘爻’,之字小可概括蚍蜉沙粒,大可囊括宇宙鲲鹏,具体抽象,空灵缥缈,一之足矣。”
指着空中的“之”
字,孔唯亭开口道:“这是王羲之的之字,清泉穿岩,流云出岙,竹摇藤飘,流转多姿。”
手指再动,引着空中的“之”
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