三三言情小说

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第61部分（第1页）

探马跪下，高举探报，大罗汉立即夺过去呈与尉迟长孙。

尉迟长孙很快看完，沉声问：“为何不用飞鸽传书？”

“衡山堂主三天前就放了飞鸽，莫非路上出了事了？”

探马和尚惶恐地说。

尉迟长孙沉吟半响道：“很好。

传令赏银两百两，马上回返衡山，继续打探。”

探马走后，尉迟长孙向在场的几个罗汉道：“赵归真骑鹤飞抵衡山三清观，被我衡山堂弟子看见。

立即传令各堂口！

密切注意赵归真动向，一有消息，立即飞鸽与探马同时向总堂禀报，这是一。

二，立即派人通知白马寺宏道大师，他若方便，请他立即到大雁塔一见。

三，将总堂的探马高手派往各地分堂，指挥打探事宜。

各处总堂之事，不得干扰此事。”

接下来几日，至尊教在全国各地的分堂，不断急如风火地传来同一个消息：全国各地的大道观中，均有道士或三或五或单人独马，前往湖南衡山去。

终于，至尊教中派在道观中卧底的高手探马送来了准确的探报：赵归真发出了教门帖，邀约天下一千七百所道观①中的武功高手和反佛排佛道士，尽往衡山祝融峰聚会。

组建“圣道教”

，以与佛门至尊教相抗衡。

会期是十日后的十月二十一。

尉迟长孙问卧底高手：“赵归真此时在哪里？”

卧底高手道：“小人不知。

实在打探不出来。”

尉迟长孙再问别人，别的探马道：“祸融峰十日前就为数百名道教高手封断了山路，无法打探到赵归真本人的具体消息。

估计赵归真就在山顶。”

“再探！

务必查实了尽快报来！”

各地探马，再领令而去。

然后，尉迟长孙召集亲信，商量对策。

唐代的佛门弟子，包括寺院杂役，庵堂仆妇，最盛时达到四十六万人。

唐文宗年间，全国进行人口统计。

全国户（口）共四百九十九万六千七百五十二。

以户折口，全国不到三千万人。

不如我们今日的一个小省份人口多。

佛教与院中就住进去了四五十万，占了全国人口的五十分之一。

唐代人口平均的寿命仅28岁，而高寿者多在寺院中养尊处优。

这四十多万人不纳税，不服劳役兵役，广占田产，自成势力。

中唐皇帝十分不满，朝中大臣也十分不满。

李训未死前同佛门华严宗宗师宗密交好，可照样主张限制佛教。

大臣李德裕更是主张取缔佛教。