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我们不能否定凡人对聖人的关心与照应。
毕竟凡人都知聖人重情多义的另一特点。
而那种待人公平,不分贵贱让聖人更让人尊敬。
一体两面,关系个体的选择,在一体的前提,同样的认识会导致相反的路。
也就是知与行并不是天然的必然。
而两种极端中选择其一并不是全部。
极端有越走越远的趋势。
但端点又会重合。
聖人是两路同走,最后重合的情况。
善恶性不可能是唯一的路径。
但有人同走后,则不需要去重复了。
当伪聖还在幻想时,聖人已经走完两路,善恶两圣并且碰面了。
那么,先天是聖人,后天也是聖人。
聖人已经包容了全部,善恶两路从一点出发,到一点汇合。
已经是圆形包围圈。
天地一切已被覆盖。
而一切生灵不管如何,都在其内。
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简单与复杂,内涵与肤浅也不能感慨,聖人千强万强也就强那么一点。
而那么一点却是其他众生无法企及的距离,看似很近,却永远走不到。
千比万比,都会觉的聖人不如自己,然而一比,就落入陷阱。
一旦众生起比较之心,就要落于聖人掌控。
但聖人的凡人形象,却是如此不堪,犹在万人之下。
虽不可否认,他有面貌好,有气质的特点。
但这些长处反而会成为凡人不待见他的主因。
俗语说;男儿女相没出息。
大多凡人者,善比善妒,认识聖人者,若非友非亲,多会以金玉其外,败隙其中做内心评价。
所以,此处也可得知,你帅不能算,你相貌平平,没什么希望,你若丑,那就不要想了。
为什么只能以漂亮形容,这是有原因的。
因为只能用这词语表达。
而且这应该是公认。
而且他的漂亮还必须在巧合中才能被发现。
这一点,解释不清。
因为他能迷人心智。
但绝不是时时。
聖人的特点会让人人觉的自己就是,但实际人人是已经离十万八千里。
他能给任何人独特的感觉,但却不会让人产生什么联想。
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