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檄文是在甲午年正月初三(阳历1894年2月8日)发表的,以《倡义文》为题,全文如下:
窃唯世间,人之所以为贵,因有人伦故也。
而君臣、父子之关系乃人伦中之最重要者。
为君抚恤下民,为臣尽忠,为父以慈,为子尽孝,则可国泰民安。
如今圣上仁慈宽厚,公正贤明。
若得贤良正直之臣,辅其左右,尧舜之世、汉代文景之治可望也。
然,今日之为人臣者,不知报恩,徒盗禄位,反而遮掩圣明,诬陷忠义谏阻之士,妖言惑众,呼正直之士为匪徒。
京中辅国之才甚少,而地方虐民之吏颇多。
民心日蹙,岂唯失去赖以谋生之职业与资产,甚至无以保障自身。
虐政日甚,怨声载道,君臣、父子、上下之分,已不复存。
朝中上自公卿,下至方伯、守令等人,毫不顾及国家安危,只顾热衷肥己之私。
官吏诠衡之门,庶几成为营利之所,科举之考场有如市场。
庞大贿赂,不入国库,而充个人私腹。
国家积年债务,不图清算,只顾骄奢淫逸,不顾尊卑廉耻。
朝鲜八道,任其宰割,万民涂炭,苟延残喘。
守宰虐民,贪图暴利,百姓岂能不穷?百姓为国家之本,根本衰微,国家必亡。
不思治国安民之策,唯一己利害是图,耗尽国家积蓄,何正之有?我等虽在野草民,居王土之上,着君主之衣,岂忍坐视国家灭亡乎?望朝鲜八域,同心协力,亿兆众议,高举义旗,辅国安民,誓同死生。
莫惊今日之光景,同往升平之圣世。
湖南倡义所全琫准
孙和中
金开南等
甲午正月×日
真是一篇好文章,比“甲申政变”
时金玉均等人发表的所有文章都好,一定能激动全朝鲜有良知的人们的心。
檄文发出之夜,在泰仁县舟山里崔景善家里,集合了三百多名东学信徒。
他们要攻占古阜,这是与发表檄文相配合的行动要求。
以前去古阜告状而死于杖刑之下的全彰赫,就是全琫准的父亲。
对于全琫准来说,这次举兵,不但要给亡父申冤雪恨,同时也要把处于水深火热之中的同胞拯救出来。
此后,东学组织中全琫准始终是主战论者。
二世教主崔时亨当然是慎重论者。
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