三三言情小说

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第5部分（第1页）

惩罚权而已。

如果能像他一样，动辄把战争、饥荒、灾难加之于对头，那是多么爽的事情呀。

骂人的文字从来可以达到文字的最高段位，就像情书永远可以沉到文字的最弱智段位一样。

同样是激｜情，恨比爱更能唤起灵感。

爱除了千篇一律说“宝贝”

、“我的小猪猪”

之外，就没有新鲜的玩艺了。

遗孀们把她们的作家死鬼的情书拿来出版，我从来是理解不了的，若不是殡葬改革，他们已经被烧成了灰，继续用传统方法土葬，他们一定会羞愧得坐起身来。

随便拿一段《阿摩司书》里的骂人话语来看看，【你要击打柱顶，使门槛震动，打碎柱顶落在众人头上；所剩下的人，我必用刀杀戮，无一人能逃避，无一人能逃脱。

他们虽然挖透阴间，我的手必取出他们来；虽然爬上天去，我必拿下他们来；虽然藏在迦密山顶，我必搜寻捉出他们来；虽然从我眼前藏在海底，我必命蛇咬他们；虽被仇敌掳去，我必命刀剑杀戮他们；我必向他们定住眼目，降祸不降福。

】试着一口气读完，同时在心里想念你的上司，感觉真是如三伏天喝冰镇可乐。

之所以提到《阿摩司书》，是里面还有绝无仅有的诅咒法，好像整本书，只出现过这一次，【日子将到，我必命饥荒降在地上。

人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。

他们必飘流，从这海到那那海，从北边到东边，往来奔跑寻求耶和华的话，却寻不着。

】

根据圣经逻辑，把“耶和华的话”

用“真理”

或“真相”

加以替代，可以行得通的。

那么，替换后的话，就成为诺贝尔经济学奖得主阿马替亚·森的理论：信息垄断造成的信息缺失和匮乏，是造成饥荒的主要原因（甚至可以说，是造成大多数灾难的原因）。

所以，我称这段诅咒为“森诅咒”

，最悲惨的境地，莫过于此，看起来不愁吃，不缺穿，其实，脑子开始萎缩，得不到一句有价值的话语；杀肉体，不过痛一刀，杀脑子，是看不出死相的痛苦。

森诅咒，作为最高级的诅咒。

有必要知道一下。

→虹→桥→书→吧→BOOK。

HQDOOR。

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第22节：神有什么了不起的？

神有什么了不起的？

人是不完美的，而且如何努力也不可能完美，总是会有缺陷。

这似乎是人类的不幸，就像一个登山者知道有一座山峰他永远征服不了。

不过，我倒认为这样做人才有意思，不可能完美也意味着有无限的可能性，就像一个登山者活在一座可以不断向上攀登的高山，到不了项，但是可以成为爬得最高的人——我的意思不是官当得最大，而是指趋近于完美；当然，如果权力对你来说是完美的主要成分，你这么理解也无不可。

如上所述，同样一个“爬”

字有不同的理解，这又从另一个角度说明了人不同能完美，就算是你爬了一座你认为最高最美的山峰，其他人却有可能批评你犯了方向性的错误，错过另一座更壮观的大山。