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一旦绍甫死了生活无着,也准备自食其力。
她对绍甫之死的冷酷,显示她始终不爱他。
但是一个人一辈子总也未免有情,不过她当年即使对那恋慕她的牌友动了心,又还能怎样?也只好永远念叨着那钉梢的了。
几个人一个个心里都有个小火山在,尽管看不见火,只偶尔冒点烟,并不像林女士说的"槁木死灰","麻木到近于无感觉"。
这种隔阂,我想由来已久。
我这不过是个拙劣的尝试,但是"意在言外""一说便俗"的传统也是失传了,我们不习惯看字里行间的夹缝文章。
而从另一方面说来,夹缝文章并不是打谜。
林女士在引言里说我的另一篇近作《色,戒》——女主角的名字才谐音为"王佳芝"?)
使我联想到中国时报"人间"副刊上曾经有人说我的一篇小说《留情》中淡黄色的墙是民族观念——偏爱黄种人的肤色——同属红楼梦索隐派。
当然,连红楼梦都有卜世仁(不是人),贾芸的舅舅。
但是当时还脱不了小说是游戏文章的看法,曹雪芹即使不同意,也不免偶一为之。
时至今日,还幼稚到用人物姓名来骂人或是暗示作书宗旨?
此外林女士还提起《相见欢》中的观点问题。
我一向沿用旧小说的全知观点羼用在场人物观点。
各个人的对话分段。
这一段内有某人的对白或动作,如有感想就也是某人的,不必加"他想"或"她想"。
这是现今各国通行的惯例。
这篇小说里也有不少这样的例子。
林女士单挑出伍太太想的"外国有这句话:死亡使人平等。
其实不等到死已经平等了。
当然在一个女人是已经太晚了……"指为"夹评夹叙",是"作者对小说中人物的批判",想必因为原文引了一句英文名句,误认为是作者的意见。
伍太太"一肚子才学"(原文),但是没说明学贯中西。
伍太太实有其人,曾经陪伴伍先生留学英美多年,虽然没有正式进大学,英文很好。
我以为是题外文章,略去未提。
倘然提起过,她熟悉这句最常引的英语,就不大至于显得突兀了。
而且她女儿自恨不能跟丈夫一同出国,也更有来由。
以后要把这一点补写进去,非常感谢林女士提醒我。
(一九八八年)
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