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那些庙往往占住一座山或一片海滨最好的地势,让人看
到最好的风景,最感人的是,来烧香的人大多不是有所求而来,仅是来烧香罢了,也很
少人抽签,签纸往往发着寥斑或尘灰满布。
城市的庙不同,它往往局促一隅,近几年因大楼的兴建更被围得完全没有天光;香
火鼎盛的地方过分拥挤,有时烧着香,两边的肩膀都被拥挤的香客紧紧夹住了,最可怕
的是,来烧香的人都是满脑子的功利,又要举家顺利,又要发大财,又要长寿,又要儿
子中状元,我知道的一座庙里没几天就要印制一次新的签纸,还是供应及,如果一座庙
只是用来求功名利禄,那么我们这些无求的只是烧香的人,还有什么值得去的呢?
去逛庙,有时也有意想不到的乐趣。
有的庙是仅在路上捡到一个神明像就兴建起来
的,有的是因为长了一棵怪状的树而兴建,有的是那一带不平安,大家出钱盖座庙。
在
台湾,山里或海边的端字盖成,大多不是事先规划设计,而是原来有一个神像,慢慢地
一座座供奉起来;多是先只盖了一间主房,再向两边延展出去,然后有了厢房,有了后
院;多是先种了几棵小树,后来有了遍地的花草;一座寺端的宏观是历尽百年还没有定
型,还在成长着。
因此使我特别有一种时间的感觉,它在空间上的生长,也印证了它的
时间。
观庙烧香,或者欣赏庙的风景都是不足的;最好的庙是在其中有一位得道者,他可
能是出家修炼许久的高僧,也可能是拿着一块抹布在擦拭桌椅的毫不起眼的俗家老人。
在他空闲的时候、我们和他对坐,听他诉说在平静中得来的智慧,就像坐着听微风吹抚
过大地,我们的心就在那大地里悠悠如诗的醒转。
如果庙中竟没有一个得道者,那座庙再好再美都不足,就像中秋夜里有了最美的花
草而独缺明月。
我曾在许多不知名的寺庙中见过这样的人,在我成年以后,这些人成为我到庙里去
最大的动力。
当然我们不必太寄望有这种机缘,因为也许在几十座庙里才能见到一个,
那是随缘!
最近,我路过三峡,听说附近有一座风景秀美的寺,便放下俗务,到那庙里去。
庙
的名字是“元亨堂”
,上千个台阶全是用一级级又厚又结实的石板铺成,光是登石级而
上就是几炷香的工夫。
庙庭前整个是用整齐的青石板铺成,上面种了几株细瘦而高的梧桐,和几丛竹子;
从树的布置和形状,就知道不是凡夫所能种植的,庙的设计也是简单的几座平房,全用
了朴素而雅致的红砖。
我相信那座庙是三驾一带最好的地势,站在庙庭前,广大的绿野蓝天和山峦尽人眼 底,在绿野与山峦间一条秀气的大汉溪如带横过。
庙并不老,对于现在能盖出这么美的
庙,使我对盖庙的人产生了最大的敬意。
后来打听在庙里洒扫的妇人,终于知道了盖庙的人。
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