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挡车不自量力!”
红卫兵们被他鼓动起来,将手中的铁家伙一齐向佛像基部砸去。
很快,基座掏空半边,佛像岌岌可危,休宁大喊:“首座,你快下来!
快下来!”
然而归一却紧紧抱住佛的一只耳朵,一动不动。
终于,佛像前倾,轰然倒下。
人们跑到院中躲避,却发现日月无光,喘气艰难,原来是大殿里窜出来的尘灰飞飞扬扬,遮蔽了整个寺院。
等到尘埃落定,红卫兵再去大殿清理时,发现红卫兵被佛像砸死三个,血流遍地,而那个归一和尚却找不到了。
这一奇事在明洲城不胫而走,让无数人心生怵惧。
寺中僧人也是暗暗称奇,只想那归一在佛像倾倒的一瞬间跳下来,从后门跑走了,但他后来却再没露面。
直到“文革”
结束,原来的僧人重回通元寺,归一也是没有出现。
为了纪念他,法泽老和尚率全院僧人为他隆重地做了一场###,还在早晚上殿时将首座的位子一直空着,在禅堂给他留了一个单位。
……红卫兵依然大无畏地横扫一切。
他们将三个红卫兵的尸体抬回去,宣布他们是无产阶级革命烈士,隆重地召开了追悼大会,而后又来到庙里。
这一次,他们是要将僧人扫地出门,让他们回归社会参加劳动。
有家的回家,无家的安排到市区居委会,由他们监督改造。
红卫兵从明洲监狱拿来了犯人们穿的号衣,让他们当场换上。
僧人觉得穿这号衣是奇耻大辱,都不愿换,红卫兵就揪过法泽老和尚,让他带头。
法泽站出来,双手合十念几句佛号,而后脱去僧服,换上号衣,高声念出了几首诗偈:
雪后始谙松桂别,云收方见济河分。
不因世主教还俗,那辨鸡群与鹤群。
多年尘事漫腾腾,虽著方袍未是僧。
今日修行依善慧,满头留发候燃灯。
形容虽变道长存,混俗心源亦不昏。
更读善财巡礼偈,当时何处作沙门?
休宁看过《景德传灯录》,知道这诗偈是唐武宗灭佛时,龟洋慧忠禅师所作。
第一首是说,正如雪后方知松桂高洁,云雾散去方见济、河分流一样,正因遭遇劫难,方显道心之真伪。
第二首是说,平常时,自己虽著僧衣而不能进取,而今虽然蓄发还俗,但还要坚持修行,等待着接续佛焰。
第三首是说,形容虽变,但求道之心应该更加坚定,你看当年善财童子所礼拜的五十三位善知识,有几个是出家之人?
双手合十 第四章(2)
号衣一穿,众人星散。
这是方丈的临别赠言呢!
休宁和其他僧人一个个学了老和尚的样子,将衣服默默换上。
红卫兵将僧衣扔成大堆,付之一炬。
在滚滚浓烟里,全体僧人被押解出寺,发落到各个地方……
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