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然而报纸天地太小,没多久就不够他施展身手了,他得著书立说!
于是他编了一部《永镇地区统计概论——附有关气象观察资料》,统计学又把他引向了哲学。
他关心各种重大问题:社会问题,贫民阶层教化问题,鱼类养殖,橡胶,铁路,等等。
到头来,他为自己身为有产者感到脸红了。
他摆出一副艺术家派头,居然抽烟斗了!
他买了尊风雅的蓬巴杜风格雕像,用来装饰客厅。
他没把药房撇下不管;才不会呢!
他对各种各样的新发明都很熟悉。
他响应声势浩大的推广巧克力运动。
他在塞纳河下游地区率先引进了巧可(3)和健力补(4)。
他对普韦马舍电链(5)推崇备至,并且身体力行缚了一副;每到晚上,他一脱下法兰绒背心,就只见金光闪闪的螺旋电链,不见他的人,奥梅太太直看得眼花缭乱,对这个比塞西亚人(6)裹得还严实、像波斯僧侣那般华丽炫目的男人,更感到爱得唯恐不深。
他对爱玛的墓有不少绝妙的设想。
他先是建议竖一根圆鼓形立柱,饰以有褶裥的帷幔,接着提出建一座金字塔,然后是维斯太(7)神庙,形状像座圆亭……或者干脆像“一堆遗迹”
。
而在所有的方案中,奥梅都坚持要有垂柳,他认为此物是忧伤的象征,必不可少。
夏尔和他一起去鲁昂,上一家经营墓葬业务的店铺看墓碑——同去的还有一位画家,是布里杜的朋友,名叫伏弗里拉尔,他一路上尽用同音异义词做文字游戏。
临了,看过一批图样以后,夏尔要了张估价单,然后他又去了趟鲁昂,拍板选定陵墓格局,两方碑石上都醒目地刻有“守护神手执熄灭的火炬”
的浮雕。
至于碑铭,奥梅觉得Staviator(8)是非用不可的,可下面就想不出了;他搜索枯肠,苦思冥想;他不停地念叨着:Staviator……最后,终于想出来了:amabilemconjugemcalcas(9)!
这半句也被采纳了。
说来奇怪,包法利虽说不停地思念着爱玛,她的形象居然却想不起来了;他绝望地感到这个形象在从他的记忆中逸出,他拼命想留也留不住。
但他每夜都梦见她;总是同样的梦:他离她愈来愈近;可就在他要抱紧她的当口,她从他的怀里跌落下去,犹如化成了齑粉。
镇上人见他有一个星期每晚都去教堂。
布尼齐安先生还上他家去过两三次,但随后就撇下他不管了。
不过,据奥梅说,这老头如今也变得实在叫人受不了,快成偏执狂了;他大肆攻击时代精神,而且每隔半个月做弥撒时,总忘不了讲伏尔泰临终的故事,众所周知,这一位是吞自己的大便死去的。
尽管包法利处处撙节用度,他还是没法分期还清旧债。
勒侯拒绝展期。
查封财产已迫在眉睫。
于是他向母亲求援,做母亲的答应他用她的财产作抵押,但在信上把爱玛狠狠数落了一通;她还想要一条没被费莉茜黛掳走的披巾,作为对她所做牺牲的回报。
夏尔拒绝了她。
母子因此失和。
她主动要求和解,提议把孙女接到家里去,这样她也好有个伴。
夏尔同意了。
但临分手的时候,他又舍不得了。
于是母子关系无可挽回地决裂了。
眼看这些亲情相继远去,他对女儿越发爱之弥深。
她让他感到担心;因为她不时咳嗽,两边颧颊上有红晕。
对门的药房老板家,一派红红火火、欢欢喜喜的景象,全家上下个个都是好样的。
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