三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第4部分（第4页）

她们陪同母亲去市场，提供帮助或者看她们买卖物品。

她们的兄弟则需要学习如何成为男人，帮助父亲做事，为成年和之后的婚姻生活做准备。

贵族阶层的女孩学习的则是不同的技能：英文读写、足以计算家庭账目

的数学知识，甚至还要理解或者亲自经营实业。

父母也期望她们管理家庭和房产，包括监督仆役、精通缝纫、纺织、草药和弹奏乐器（如鲁特琴）等，还要保持天真纯洁。

第二章　婚姻与生命礼仪（3）

但是女孩最基本的技能之一是通过观察母亲和其他家庭中的成年女性学来的，即服从她的男性亲属，包括兄弟在内，但又不是完全顺服，历史学家J。

芭芭拉·哈里斯称之为“从属地位”

，反映出女性在家庭中的矛盾角色。

除了学习拉丁语之外，女孩们可能还要了解法律术语和商务事宜，如土地买卖、庄园账目、法律案卷，还有加强对男性的依靠等。

除了让他们学习如何做父母，社会上还有其他一些更为直接的方式传授年轻人婚姻之道，例如仪式性的故事讲述。

书籍，特别是神圣文献更是包含许多规矩。

在欧洲和北美，《圣经》的《旧约》和《新约》以及解经文献是非常重要的婚姻指南，它们规定在父系为主的家庭内，丈夫应该尊重妻子，妻子应该顺从丈夫，正如《创世纪》所认为的，女人是上帝用男人的肋骨造的。

例如《圣经》中有这样一段明确表述：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。

因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。

他又是教会全体的救主。

教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”

（《以弗所书》5：22…24）与此同时，一位好妻子“价值胜过珍珠”

，是丈夫一生的倚靠（《箴言》31：10…11）。

弗米尔家的小姐坐在小钢琴前，摄于1673年。

演奏小钢琴和其他乐器是贵族女性一项重要的技能。

第二章　婚姻与生命礼仪（4）

符合《圣经》的理想婚姻模式是一夫一妻制（虽然《旧约》里面有很多人物都是一夫多妻的）和终生不离不弃（虽然离婚的确存在），夫妻间性行为的目的是繁衍后代和表达彼此的爱情，妻子只能和丈夫发生性关系，而丈夫可能还和小妾们莋爱。

从更现实的角度来看，由婚姻维系的经济和家庭单位是组成社会的核心。

《圣经》中所谓“才德的妇人”

既能入得厨房，又能外出赚钱，增加家庭财富，作为乡间别墅女主人和企业家的混合体，“她寻找羊绒和麻，甘心用手作工……未到黎明她就起来，把食物分给家中的人，将当作的工分派婢女。

她想得田地就买来。

用手所得之利栽种葡萄园……她觉得所经营的有利。”

才德兼备的妻子很少休息；纺织缝补的时候，“她的灯终夜不灭”

，“她作细麻衣裳出卖，又将腰带卖与商家”

。

她心地慈善，接济穷人和有需要的人。

她得到的奖赏是儿女起来称她有福，丈夫也称赞她超过其他妇女（《箴言》31：13…29）。

此类婚姻指南大部分集中出现在宗教文献及其释义里面，词句简明，大众容易理解，但在不同的上下文中会出现极为不同的意思，表现出作者态度的变化。

虽然以对理想婚姻的描述居多，但有时也会为解决现实中的婚姻问题提供建议。

14世纪的意大利出现的一份“指南”

建议新娘压抑和放弃新郎不喜欢的所有她个人的品