手机浏览器扫描二维码访问
天宝元年(742年)正月,五十七岁的玄宗迎来了他执政的第三十个年头!
回顾过去的开元时代,无论文治亦或武功,他都超越了前人。
全国户口总数较太宗时期增长了两倍有余,举国上下一派安然,四夷万邦俯首听命。
作为君王,该做的大事他已全部做完。
功成名就之后,理应颐养天年,好好享受由他亲手所创的盛世丰华!
说来也怪,我国古时但凡做出些政绩的帝王,晚年大多迷信神仙,比如秦始皇、汉武帝,都曾公开派人寻找成仙之道,玄宗显然也没逃过这一规律。
想想也对,人世间的繁华还有什么是他们享受不到的。
对他们来讲,长生不老才是终极追求!
早在开元二十二年(734年),恒州刺史韦济向玄宗推荐了个叫张果的方士,自称有仙术,曾作过尧帝的侍中,到现在已有数千年。
平时大多居住于恒山,武则天多次邀他出山,他都没有同意。
如此奇谈怪论,玄宗偏偏信以为真,指派中书舍人徐峤携聘书专程迎接。
到达东都洛阳后,玄宗给予他极为优厚的待遇。
张果住了不到一年,担心时间一长会泄露凡人身份,坚决要求回去。
玄宗册封他银青光禄大夫,号通玄先生。
张果死后,人们传言他是兵解升天,玄宗因此更加信奉神仙。
这位张果,就是后来“八仙过海”
中那个倒骑毛驴的张果老原型!
开元二十九年(741年),玄宗梦到玄元皇帝托梦,告诉他:“我有一尊像放在京城西南,你派人去找,我与你在兴庆宫相见。”
着了魔的玄宗立刻落实,果真在盩厔县楼观山中发现一尊玄元雕像。
玄宗让人迎入兴庆宫,安排画师画下玄元真容,日夜祭祀不断。
这个玄元皇帝,其实就是道家创始人老子李耳。
李唐建国后,担心自己姓氏不够显赫,安排史家刨根,竟然刨到了李耳身上,李耳也就凭空成了大唐先祖,被尊称玄元皇帝。
这件事来的委实有些蹊跷,玄宗总不可能迷信到自己糊弄自己。
但不排除是他派去的那些人因担心坐罪,临时找了一尊应付差事。
天宝元年(742年)正月初八,陈王府参军田同秀传来个好消息,说是玄元皇帝给他托梦,告诉他在君喜故宅藏有一张灵符。
尹喜,也名关尹子,是与李耳同时代的大臣,据说《道德经》就是由他邀请李耳所写。
与上次结果一样,玄宗派去的使者在函谷关尹喜台旁,发现了一张道家符箓。
群臣纷纷上表庆祝,认为:“函谷关的灵符,与天宝纪元相应,这恐怕是天意所为!”
玄宗认为他们说的极对,专门到新建成的玄元庙中祭奠,下令大赦天下。
为了表示与开元时代的彻底告别,玄宗还把门下侍中改为左相,中书令改为右相,尚书左、右丞改为左、右仆射,东都、西都改称京,州改为郡,刺史改为太守。
同时,又将灵符所在地桃林县改为灵宝县。
至于田同秀,老祖宗既肯托梦于他,自然不能慢待,提升为朝散大夫。
王者,帝王也!回到北宋,注定身居庙堂,使辽国,战西夏,固社稷,安邦国。万里山河,风云已动臣子拜服,权倾天下!铁蹄踏燕云,挽弓射天狼,谁与争锋?且看我的帝...
有的人鄙视逸乐,歌诵工作,但我们可以闭目想象漫步草原的逸乐的马,和负重拖车的工作的马,哪种生活更让人向往呢?先别急着用人生意义来压人,哲学家们费尽心机,也无法证明,是工作较有意义?还是逸乐较有意义?如果闭目扣问内心,实在没道理一味斥责逸乐,推崇工作啊。别急着觉得自己失败,很可能,你只是还没找到你会成功的那块领土而已。古斯巴达社会,讨厌算术,认为学算术就是想赚钱,很可耻。如果你很会算术,在那觉得自己很失败。换成现在,算术好绝对被当优点了。世界很大,成功的定义有很多种,在找到你的战场之前,别轻易说自己是失败者。重活一世,终找到自己的战场!香江都市,我是新一代话事人!...
末法时代,历经无量量劫,修炼纪元即将终结,最后的气运结合遁去的一演化至宝诸天棋盘,被末法时代最后一个修行之人得到,开启了一段浪迹诸天的传奇。...
麒麟洞穴(卷一),主人公吴昊的奇异探险之路,情节跌宕起伏,环环相扣。半月之城的力作重生之眸给大家呈现不一样的探秘之旅!其实,我是不经意间,看见了老婆婆的面容,被吓到的。老婆婆的脸,很皱,五官像是揉在了一起,这还不是最吓人的!最吓人的是,她的那一双眼眸,像是九幽出来的一般。闪烁着一丝丝的幽光,不似人间之眼。...
作者水墨兰作品简介她穿越而来,只愿此生能安定幸福,母亲却要为她入京拣婿。不料世事无常,到京后母亲病故身亡,她被迫寄人篱下,既要敷衍嫉妒多疑的兄弟姐妹,又要应付心机深沉的各房长辈,在夹缝中求生的她与庶弟携手,披荆斩棘共度难关,为自己谋一桩锦绣良缘。...
当末日来临,不再追问,不再犹豫,活下去才是唯一的信仰。而即使整个世界都已经分崩离析,即使城市变成废墟,庭园长满荒草,即使遍地都是死亡和背叛,我依然在地狱里留下足迹,守望天堂。...