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的立场上,必须为周围作贡献。
因此,人生观、世界观必须作180度大转变。
因为当时我还不知道“利他”
这词,所以并未把这些作为支配自己行动的哲学思想。
但是,我仍然不断告诫年轻人要为他人做点事情,即使一点点的用心也是非常重要的。
首先考虑的不是自己利益而是他人利益。
即使有时作出自我牺牲也要为他人尽力。
圆福寺的长老们曾经给我讲述了下面这个故事,阐述了这种利他之心的重要性。
在某个寺院,年轻的修行僧问老师:“听说在那个世界有地狱和天堂,地狱到底是什么样的地方呢?”
老师是这样回答的:“在那个世界确实既有地狱也有天堂。
但是,两者并没有太大的差异,表面上是完全相同的两个地方,唯一不同的是那儿的人们的心。”
老师继续讲道:“地狱和天堂里各有一个相同的锅,锅里煮着鲜美的面条。
但是,吃面条很辛苦,因为只能使用长度为一米的长筷子。
住在地狱的人,大家争先恐后想先吃,抢着把筷子放到锅里夹面条。
但筷子太长,面条不能送到嘴里去,最后抢夺他人夹的面条,你争我夺,面条四处飞溅,谁也吃不到自己跟前的面条。
美味可口的面条就在眼前,然而每一个都因饥饿而衰。
这就是地狱的光景。
与此相反,在天堂,同样的条件下情况却大不相同。
任何人一旦用自己的长筷夹住面条,就往锅对面人的嘴里送,‘你先请’,让对方先吃。
这样,吃过的人说‘谢谢,下面轮到你吃了’作为感谢和回赠,帮对方取面条。
所以,天堂里的所有人都能从容吃到面条,每个人都心满意足。”
即使居住在相同的世界里,对他人是否热情、关心就决定那里是天堂还是地狱。
这就是这个小故事想要告诉世人的道理。
我也多次向员工说起“利他之心”
的重要性。
为了完善经营,必须心存“奉献于社会,奉献于人类”
的精神——我一直反复强调这一点。
“利他”
是经商的出发点
在弱肉强食的商业社会,对于我屡次说“利他、爱、同情心”
,有时也有人反驳说“尽说些好听的话,美言的背后是否隐藏着什么目的呢?”
但是,我并非花言巧语、也没有任何企图。
只是直率地把自己的信念传授给他人,同时自己牢记在心并认真实践。
回顾历史就会明白,资本主义起源于督教社会,其中也有严厉的伦理说教的新教社会。
初期的资本主义旗手是虔诚的新教徒,根据马克思。
韦伯的观点,新教信奉的宗旨是为了贯彻基督教所倡导的“博爱”
,需遵守严格的伦理规范,尊重劳动的同时,把经济产业活动中获取的利益用于社会的发展。
于是,在从事经营活动中,必须用大家都认同的正确的方法追求利润,而且,最终目的一定是有益于社会。
“奉献于社会,奉献于人类”
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