三三言情小说

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第23部分（第5页）

中最重要的一个，另两个一个是“印象区”

，用以收集原始的感观数据，另一个是“记忆区”

，用以存储加工后的信息。

“脑室”

只是指一个地方或腔室，但“共通感”

除此之外还有其他作用。

打个比方，“共通感”

就类似于电脑里的CPU（即中央处理器），两者既是物质实体，又都是抽象的系统。

在一些与头骨习作同一时期创作的笔记中，列奥纳多是这样给这一传统理论下定义的：

“共通感”

用来判断其他意识所提供的信息。

古代的思想家们总结说，人的解释能力来自于一个器官，其他五个意识将所有信息都送到那里……人们说“共通感”

处在大脑的中央，位于印象区和记忆区之间。

。

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维特鲁威人（2）

“共通感”

因此就成为理智、幻想、智力，甚至是灵魂的来源。

列奥纳多继续说道：

似乎灵魂就寄居在这个器官之内……名叫“共通感”

。

“共通感”

并不是像许多人想的那样遍布身体各处，而是应该集中在一个地方，因为如果灵魂到处都是的话，感官器官就用不着汇聚到一起……因此“共通感”

就是灵魂之所在。

如果按照字面意思理解，我们会冒出这样一个不同寻常的念头：如上图所示，在温莎这幅成比例的头骨习作中，列奥纳多用坐标方格找出了人类灵魂的实际位置。

得出这样的结论似乎太过简单了。

列奥纳多其实是在提出问题，而不是得到结论。

他指出这个理论是“古代的思想家们”

提出来的，主要是亚里士多德，他还暗示其他一些古代思想家认为灵魂在身体里无处不在，比如柏拉图和赫耳墨斯。

不管怎样，这是典型的列奥纳多式的飞跃，提出了一个令人激动的发现的可能性。

通过这些素描所体现的这种清晰而客观的研究，当然有可能找到人脑中内部的各种秘密。

如果真有“共通感”

存在的话，我们肯定能将它找到；如果真有灵魂存在的话，灵魂肯定就在那里。

读过这些笔记我们似乎能感到他既像是个魔术师，又像是个怀疑主义者。

他小心翼翼