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额好奇地问。
此时,邓未来一把将额拉到一边,悄声对额说:“你是真憨还是装憨?”
“啥真憨装憨的?好模好样的走啥?”
额十分严肃,额怎么会在这个时候与一个陌生人开玩笑呢?
“走了就是死了你懂不懂?他这一跪就是来给你报丧的。”
邓未来解释给额听后,额才恍然大悟。
叽,这亲戚,八杆子也打不着啊,可这八杆子打不着的亲戚却叫额赶上了。
在额的家乡,家里死了人可是件天大的事,就是这样天大的事,作为小门小户,穷苦百姓,办起这样的丧事,也只是限于亲邻之间,至于那远门的八杆子打不着的亲戚,一般就不打扰他们了。
象欠收这样的表之又表的表哥,就是要额们汪家的人去,也应该找额爹去报丧,怎么找到额了呢?
邓未来说,这事很好解释。
额不明白,问怎么说?他说,这就是因为你汪有志被县委使用了,用老百姓的话说就是当官了。
有个当官的表亲来参加他们的丧礼,那就在周边的邻居里脸上有光。
么叫“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”
呢?这就是当地人的习惯。
额要留欠收吃饭,欠收说来不及,他还要继续跑几家亲戚,就又给额磕了个头,就走了。
回到宣传科那个破屋里,额却犯愁了。
邓未来笑着说,你还不赶快准备准备上路,请假的事我替你办。
额哪里是为请假发愁呢?愁的是口袋里空空如也啊。
额说:“虽是远亲,奔丧总不能空着手去吧?”
邓未来说:“是的,是的,不要紧,我这里还有二块钱,我去给你拿。”
蔡平也说:“我这儿还有五块哩,拿去用吧。”
额说:“用不了那么多,一块钱就可以了,水过地皮湿,不丢人就行了。”
有了钱,奔丧就不用发愁了。
额对两位战友很感激。
接过邓未来递过来的钱,二话不说就往地下一跪,也学着欠收的模样要给他俩磕头。
可邓未来一把将额拉住了,说:
“你这个汪有志,你这是在干啥?”
“额给二位磕头呀?”
“你凭啥给我二位磕头?”
“刚才额表哥不也给额磕头来了吗?”
“那不一样。”
“咋个不一样?”
“欠收家死了人,你家死了人了吗?”
这一说,额才明白,这种俗礼,弄不清楚还真出大洋象呢,叽。
邓未来说:“看来你对淮北的规矩一点儿也不懂。”
额说:“额是不太懂。
为什么孝子都要磕头呢?”
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