三三言情小说

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第38部分（第2页）

后来尝试种植甘蔗。

泰国、老挝、缅甸相继同中国和其他国家签订合同，在金三角以及周边新建若干糖厂，以引导当地居民搞替代种植，增加经济效益。

许多原来种植鸦片的坝子和交通方便的地方，碧绿的甘蔗林取代姹紫嫣红的罂粟花，一车车滚滚而来的白糖以及甘蔗副产品酒精、化肥等等取代黑糊糊的鸦片和海洛因。

联合国有关组织1998年发布公告说，金三角罂粟种植面积大约缩减五分之一，是近十年中毒品种植面积降至最低的一年。

种植甘蔗毕竟只是有效努力之一，一个困难的前提是，运输沉甸甸的甘蔗需要公路，需要交通条件，所以这项改革措施在很长一个时期内，难以在金三角更加广大的山区腹地推广。

一位不透露姓名的政府缉毒官员说：由于高科技的引入，毒品犯罪更加隐蔽化，各种新型类别的毒品层出不穷。

同五六十年代庞大的鸦片走私相比，已经有了天壤之别的变化，就是同七八十年代的粉状海洛因相比，也已经今非昔比。

毒贩将毒品精制成各种体积小重量轻的成品，从前需要一支庞大马帮才能驮运的沉重鸦片，如今变成体积小重量轻的药丸，一匹马就能轻易带走。

仅1998年底泰国政府发布缉毒通告，在金三角南部的泰缅边境一次就缴获毒品（药丸）高达二百三十万粒！

世纪之交的公元2000年，一个令人鼓舞的消息传来，据美国国务院公布数字，1999年金三角生产鸦片较上年减少百分之六十二，呈递减趋势。

而一个从前并不怎么生产鸦片的国家阿富汗却异军突起，首次超过金三角成为世界上新的鸦片王国。

毒品的魔影没有远去，它仍在威胁整个人类，但是人类社会毕竟正在走向一个没有毒品的未来，走向文明的大同世界。

我相信金三角也将缓慢而艰难地走出历史和毒品的阴影，只是这个过程充满艰辛，充满流血冲突的阵痛和无法避免的牺牲代价……

公元1992年，一条新闻传遍全世界：金三角汉人自卫队也就是前国民党残军，终于向政府交出全部作战武器。

至此，从1950年李国辉兵败大陆算起，这支创造金三角神话的汉人军队终于正式解体，变成真正的和平居民，而金三角泰国境内多达近百座汉人难民村不再拥有合法武装，成为名副其实的和平村。

如今的美斯乐就是这样一个美丽宁静的难民村。

远远望去，群山环抱之中，黛黑色树林如波浪起伏，一碧如洗的蓝天之下，一座金碧辉煌的佛教寺院如极乐世界高高矗立。

这座佛寺为当今泰王九世的母亲，也就是皇太后亲自捐赠美斯乐居民，以示皇恩浩荡，如沐春风。

佛教乃泰国国教，因此这个举动也可以看作仁慈的皇室对于这些归顺政府的汉人难民一种特殊恩典，其用心不可谓不良苦，寓意不可谓不深长。

你们既然归顺政府，就不能再信仰什么三民主义，你们必须皈依佛教。

归顺不仅要归身，还要皈心。

所以如今这座佛寺就成了难民村的精神和政治象征，每逢政府规定的宗教节日，佛寺里人头攒动，一派香火旺盛的可喜景象。

1992年之后，美斯乐逐渐向外界开放，准确说是搞活旅游经济，利用金三角的名声赚钱。

于是在那座圆弧形巨大金佛塔俯瞰之下，我曾经独自下榻的美斯乐丽所，从前杀气腾腾的反共抗俄训练班旧址变成一座花团锦簇的山林公园，公园四周修起宽敞回廊，有许多摊点出售旅游纪念品和当地土产。

我有时爱到公园徜徉，因为是雨季，少有观光客，所以我这个外人很快就与摊主熟悉了。

摊主无一例外都是女人，有老太太，抱孩子的大嫂，也有花季少女，总之决没有一个男人，连一个白发或者秃头的老男人也没有。

我从这里经过她们便招呼我，拉我看这看那，总之很热情执着地劝我买她们的东西。

她们的货物相当单调，基本上千篇一律，没有什么特产，说明此地旅游经济刚刚起步。

我看见除茶叶、干菌和木耳是当地货外，一些标明玉石但是天知道是什么东西的石头（当地不产玉），其余货物多为大陆舶来品，有药品、食品、百货等等，如红花油、风油精、娃哈哈、男宝女宝之类，居然还有一朵来自峨嵋山的干灵芝！

我指着灵芝问她们，这是从峨嵋山来的吗？摊主是个抱孩子的大嫂，三十多岁年纪，她向我保证说是从峨嵋山进的货。

我笑了，说你去过峨嵋山吗？告诉你，峨嵋山早就没有灵芝了。

大嫂就装出生气的样子骂道：你这个台湾鬼佬！

这朵灵芝就卖给你家了，你家不买就不放你走人！

金三角风气淳朴，一人做生意，别人也不抢道，都围在一起做说客。