三三言情小说

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第1部分（第4页）

我们无法为生发言，因为发言时我们已被生了下来，不论被生在富裕或贫贱的家庭，被生为白、黄或棕、黑的种族，我们都没有资格决定；我们也无法为死流泪，因为再抗议，还是要死，不论圣贤愚劣、伟人凡夫，我们总得交出自己的生命。

我们以自己的啼声开始了旅程，又在亲友的哭声中结束了人生。

我们离开母体而生，又离开世界而死；我们被一把推上人生的舞台，又被一把扯了下去。

似乎生与死这两件人生最大的事，我们一点干涉的权利都没有。

幸而在这当中，我们还能有些作为，使自己平凡地生，却能伟大地死；在母亲一人的阵痛中坠地，却能在千万人的哀恸中辞世。

再三地燃烧自己以求塑造，再三地淬砺自己以求锋利。

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铸剑

你看过铸剑吗？烧得通红的钢条，从炉里钳出，置于铁砧上用力地锤打；投入凉水，让它冷却，又重新放进炉中。

就这样一遍又一遍，直到它成为百炼的精钢，削铁如泥的利器。

钢铁就像人，受的煅烧愈深，它的力量愈韧；受的淬浸愈冷，它的意志愈坚；受的磨砺愈细，它的锋刃愈利。

所以同样是平凡的铁砂，经过不同的冶炼，有的成为生铁，铸造笨重的器物；有的成为锻铁，制造精密的仪表；有的成为钢铁，塑造刀剑与枪炮。

“再三地燃烧自己以求塑造，再三地淬砺自己以求锋利。”

能这样的铁砂，就能成钢；能这样的凡夫，就能成伟人。

原来这世上什么东西都有一定的限度，生长有限度、生死有限度、能力有限度。

限度

“奇怪！

树为什么都长到一定的高度，就再也长不高了呢？”

“幸亏它们不会一直长，否则每棵树都长到几百米，遮蔽在上面，我们就没有阳光了。”

“奇怪！

人为什么也长到差不多的高度，就再也长不高了呢？”

“幸亏人不会一直长，否则屋子不知要盖多大，食粮不知要消耗多少，土地又如何够用？”

“奇怪！

小动物为什么也都有它的限度，怎么喂，都再也不会变大呢？”

“幸亏小动物不会一直长大，否则猫变成老虎，我们反而会被它吃掉。”

原来这世上什么东西都有一定的限度，生长有限度、生死有限度、能力有限度。

这限度，使万物能各守本分，各司其职；这限度也使我们能新陈代谢、世代交替。

要想特立独行容易，欲求包容化育困难；要想清新脱俗容易，欲求敦厚含蓄困难。

清华与古厚

近代国画大师溥心畲曾说：“画山不难于巍峨，而难于博大；不难于清华，而难于古厚。”

意思是画山求突兀峥嵘的姿态容易，求连绵回环的体势困难；求秀丽明媚容易，求古朴浑厚困难。

这句话讲得真是太好了，我觉得它不但可以形容绘画，更可以比喻做人——要想特立独行容易，欲求包容化育困难；要想清新脱俗容易，欲求敦厚含蓄困难；要想嵚崟磊落容易，欲求德泽广被困难；要想孤高雅洁容易，欲求蕴藉拙朴困难。

作画与做人，不是相通的吗？且看看你周围的海洋，它们占地球面积的四分之三，也就有四分之三的土地在那下面。

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