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这一场白蛇讲的是许仙听信法海的话,猜忌白素贞和小青的蛇妖身份,哄着白素贞几杯雄黄酒下肚,后白蛇真化作蛇形,把闻声而来的许仙吓死了。
小青慌慌张张地跑上台,叫醒了昏迷中的白素贞。
白素贞出来,肝肠寸断。
心上人已死,来不及表达哀痛,小青的一句"现在还不是哭的时候,想想怎么救官人吧”
把白素贞打回了现实。
她左思右想,痛下决心,决定去仙山偷盗还魂的仙草,奈何仙山守卫森严,被守山神看到,必定是要大战一场,伤横累累难以避免,更为严重的,还有性命之忧。
锣鼓敲了两下,只见白素贞左右各甩了一遍袖子,哀痛又决绝,碎步走到死去的官人面前,悲从心来,于是就有了绝佳的那一段∶
“含悲忍泪托故交,为姐仙山把草盗。
你护着官人受辛劳,但愿为姐回来早,救得官人命一条。
倘若是为姐回不了,你把官人的遗体葬荒郊。
坟头种上同心草,坟边栽起那相思树苗
为姐化作相思树苗,飞到坟前也要哭几遭!”
(1)
兰烛这一段表演,行云流水,悲壮凌云。
“好”
“好”
一段快板的长法,旋律速度极快,一字一句吐字却极为清晰,这么长的一段中间有悲痛、决绝、不舍等情绪,却要一口气唱下来,听的人倦意早已不见,只觉得心中悲壮,只想站起来,连声叫好!
荡气回肠之间,水袖不再是软塌塌的一块毫无生命的长布料,而是她的武器,她的情绪。
用那水袖,把那痛把那哀收起来,只留下独身闯仙山的刚毅和决绝。
台下坐着的一位资深的戏评人连连感叹∶“要不说京戏美呢,咱们中国人表现美的方式最特别的方式,在于留白,京戏这个行当,要走的远,得唱的让人像今天一样,让坐不住凳子,只想站起来连声叫好”
“哦?这留白是个什么讲究?”
一旁的听众竖起耳朵来,想听听传说中毒舌的这位戏评家怎么说。
“这京剧在舞台上的表演,自然是要演出剧中人物的喜怒哀乐和悲欢离合,神色不能不到位,但又不能太满。
少了观众感受不到,缺少了代入感,多了又显的有些冗余。
很多初出茅庐的京剧演员在台上演戏的时候,往往用力过度,再多的怨恨嗔嗤都表现在脸上,却往往忽略了,最终的奥义,还是要美。”
"明白了!"那头的听众频频点头,"今天这位角,演出的,那就是叫美!"
“真绝,不说这唱腔这身段,就光是这扮相,媚中带柔,清丽纯美,放眼整个槐京,也挑不出第二个吧。”
“对咯,美在于形态,在于身段,在于唱腔,在于韵味,在于对人物的揣摩把持度,更在于,演员自身的天分和后天的努力啊。”
那位戏评家说道此刻,双手握拳,“江二爷,我等有眼不识泰山,竟还敢说二爷手下没有名将,如下看来,果然是卧虎藏龙。
我敢说,在座的剧团里,选出来的各位新人,没有一个,能比得上刚刚台上这位姑娘的十分之一的”
几个剧团长争先恐后地相互道歉,江昱成却一个字都没有听进去。
他直直地,盯着台上的人。
这一场戏很难,难度在于什么时候转哭腔,什么时候忍痛含泪又要镇定自若。
兰烛却清晰的知道,什么时候收,什么时候放。
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