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火一个殉道者(第1页)

火,剽悍而神秘。

世界上许多民族,早在几千年前的孩提时代,便把火当成它们的崇拜的图腾。

热爱可以产生崇拜,但恐怖,也未尝不可以产生崇拜的。

关于火的神话和传说,总是美丽得令人伤心,而历史则始终是那么严峻。

普罗米修斯,所以终年以血肉饲高加索的鹰鹫,就因为盗取了“天火”

的缘故。

可是,先知不知道:火,带给人类的竟会是毁灭性的打击。

打击面大的,有古来的战争,即所谓“兵燹”

;小则可以成为一种对付思想者的酷刑!

意大利著名的哲学家、诗人和战士布鲁诺,就是葬身寸于火的。

古人渺矣。

至今挑灯读斯人传,触指犹能感觉纸间逼人的灼热来——火呵火呵。

中世纪,在通史的卷帙里不过占薄薄的几十页,实际上却绵亘了数百年。

这期间,一切科学、哲学、艺术,都成了神学的婢女,整个社会弥漫着一种森凉的可怕的气氛。

作为时代的象征物,宗教法庭出现了。

这头专事搏噬“异端思想”

的巨兽,其活动开始由地方教会进行,尔后便设立了中央集权的教皇异端裁判所。

在欧洲,到处布置着眼睛、暗探和伪造者。

他们的生存方式,惟靠告发那些据说是抨击教会或对教义持有怀疑态度的人们。

只要一旦成为嫌疑犯,就得接受各种酷刑,直至终身监禁或烧死。

后来的宗教改革家迫害异己,一律用的火与剑。

他们努力铲除思想不同的人,手段的残酷丝毫不逊于他们的祖宗和兄弟,正统的教廷分子。

西班牙学者塞尔维特,就是被新教徒的领袖加尔文亲自下令烧死的。

布鲁诺重复了塞尔维特的结局。

对于他,本来是有许多可以脱逃的机会的,但都被他一一抛弃了!

我不知道昆虫学家怎样解释飞蛾赴火的现象,可惊异的是,在生物界,不同的生命实体,竟至于追求同一种热烈的死亡!

布鲁诺的道路不是开始时就布满了荆棘。

这个诺拉人,18岁就被授予修土的神品,以后逐步升为副助祭、助祭,直至神父的职务。

不幸的是迷上了思考。

自从在教义里,在传统哲学权威亚里士多德的本本里发现了越来越多的漏洞,他变得躁动起来了。

地球是世界的中心么?太阳呢?一个太阳还是千万个太阳?……从怀疑的头一天起,他就理所当然地被置于教会和世俗的对立位置上。

可怕的悬崖。

要不要勒紧缰绳?还是策纵前往?披着神学家的外衣,内心却是皈依真理的英雄激情者——难道这是可能的么?当他决意接过哥白尼的天体学说,去摧毁教士和庸俗哲学家制造的贫乏的天穹时,便立即成了追捕的对象。

他逃跑了。

西谚说:“条条道路通罗马”

具有讽刺意味的是,诺拉人前往罗马的道路并不通畅。

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