三三言情小说

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第19部分（第2页）

不过好运总是陪伴在信长身边，病入膏肓的武田信玄病殁于信浓驹场，享年五十三岁，武田军密不发丧，全军撤退，信长的又一次人生危机解除了。

解除了来自东方的危机以后，信长立刻集中全力，顺利地攻灭了浅井和朝仓这两个被他恨之入骨的敌人。

在杀死朝仓义景后，信长觉得还不够解恨，又将朝仓家主城一乘谷城下有着百年繁荣历史的城下町付之一炬。

一乘谷城下町是文化名城，在朝仓家几代经营下异常繁荣，到了义景时代又收容许多公卿，俨然是北国的文化之都。

来到这里的信长毫不留情地下令：“统统给我烧掉！”

可怜百年繁荣的一乘谷就在熊熊烈火中化为灰烬了。

对于浅井长政，狂性大发的信长看在妹妹阿市的面子上本来要放他一马，心想：“可能长政并无叛我之心，都是久政那该死的老头子不好。”

他本想劝说长政投降，继续做自己统一天下的助手。

不料浅井长政倔强得很，在将阿市和他一起生育的三个女儿送回后，就与父亲久政先后切腹自杀了。

长政之死，无异于给了信长一个狠狠的大耳光。

当妹夫的首级被送到面前的时候，信长耳边仿佛听到长政的嘲笑：“还要我和你共同进退吗？你配吗？”

浅井长政与德川家康不同，家中重臣大多厌恶信长，想要与织田家为敌，他根本无力弹压，更何况，就连退隐的父亲也顽固地站在妻舅信长的对立面上呢？虽说他本人是一家之长，但浅井家族和很多战国时代的武士集团一样，都是由大大小小的武士层级组成的一个大家庭，如果长政彻底悖逆家臣的意思，那么浅井家族也就等于不存在了。

路已经走到了这一步，他怎么还可能回头呢？

恼羞成怒的信长便将浅井长政前妻所生的儿子，朝仓义景的嫡子残忍地杀死，又将义景的老母每天切掉一根手指，花了十天时间残忍地处死，方才心满意足。

就这样，织田家族在胜利的喜悦中迎来了1574年的元旦。

上年七月份，朝廷按照信长的意思把年号改为“天正”

，所以这一年乃是天正二年。

当元旦宴会接近尾声的时候，客人们陆续散去，只留下多年来一直跟随着信长南征北战的亲近家臣们。

信长拍手命侍从端上来三个镀金酒盏。

已经差不多酒足饭饱的重臣们见到这三个酒盏，顿时脸色吓得煞白，胃袋里翻江倒海，几乎要呕吐出来。

原来，这是三个用刮去皮肉、内外洗干净的人头盖骨镀金制成的酒器，每个酒器前面还都立着牌子，分别写着朝仓义景、浅井久政和浅井长政的名字。

信长狞笑着说：“来吧，大家都拿这酒盏来饮一杯酒！”

他手提酒壶在三个酒盏里倒满酒，首先拿起浅井长政的头骨酒盏逼迫自己妹妹阿市喝下去，阿市对着亡夫的头盖骨泣不成声。

随即，信长又端起朝仓义景的头骨酒盏，命令明智光秀将里面的酒喝光，光秀看着故主的头盖骨本已泪流满面，但在信长逼迫下不敢不一饮而尽。

其他将领们在信长逼迫下也只好捏着鼻子，接过酒盏将酒喝下。

看到所有人喝完酒的古怪样子，信长快乐地哈哈大笑。

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恶魔的血宴（2）

距离夺取天下越来越近的信长，在二十多年的战争里付出的不仅仅是别人的生命，还有自己的感情。

在日本的传说故事里，曾经有一个以吃人为乐的妖怪酒吞童子，它把抓来的女人肢解后放在仓库里，有客人时就拿出整条整条的大腿来招待。

在含着泪的明智光秀眼中，这位曾经令他景仰的主君，正在开始化身成传说中吃人不眨眼的妖怪酒吞童子，自己则正像是那个化装成行脚僧、被妖怪招待吃人腿的先祖源赖光。

消灭了浅井、朝仓之后，信长最希望立即扫平的敌人，就是石山本愿寺了。

日本在历史上算是佛教王国，僧侣在这个国家里具有至高无上的地位，连天皇在退休后也要剃度为僧成为法皇。

僧侣以寺院为依托，拥有大量土地财富，并合法豢养僧兵，左右国家政事，俨然就是不受任何人管辖的国中之国。

战国时代，在各个佛门宗派中势力最强大的莫过于石山本愿寺。

这个属于一向宗的佛门宗派，借着战国乱世号召民众“每天只要念颂南无阿弥陀佛就可往生极乐净土”

，这对身处乱世水深火热之中的普通百姓诱惑很大，所以全国许多百姓，甚至很多大名都成为了一向宗信徒。

和其他和平主义的宗派不同，一向宗的目标是建立由僧侣管理的佛国，所以积极倡导武装斗争。

早在战国时代初期，一向宗就在北陆的加贺国发动暴动，动员超过四十万的武装人员彻底摧毁加贺国主畠山氏的统治，在那里建立了佛国政府。

比起贪得无厌的封建大名，僧侣除了基本税收外并不对百姓有更多要求，加贺国百姓快乐地在歌中唱道：“官吏脸难看，和尚好说话。”