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,是指在佛道中,为了一点点接近醒悟的境界必须进行了菩萨道。
即为了磨炼心智、提高灵魂不可缺少的修行。
主要有以下六项:
(1)布施
具备为世间为他人的利他之心。
为他人谋利,对他人有怜悯之心。
人需要经常有意识地培养这种精神。
所谓布施,一般用于施舍(喜弃)的意思。
本来指即使牺牲自我普济众生的意思。
即使做不到这一点,也要有这样善良的心。
由于有对他人怜悯之心,人类才能提高自己的心智。
(2)持戒
说的是一个人所不可为的恶行,强调遵守戒律的重要性。
正如已经讲到的那样,人类是各种各样烦恼的载体,很难离开欲望、愚痴、愤怒三大毒素。
所以必须自我抑制这要烦恼,控制自己的言行。
将贪婪、猜忌、嫉妒、怒恨。
。
。
这些烦恼、欲望抑制的本身就是持戒。
(3)精进
全心全意应对任何事情,也就是指努力。
所谓努力,我认为必须是“不服输于任何人”
的精神。
通过前言中介绍的二宫尊德的例子就可以知道,只有这样的努力精进才能提高心智、砥砺人格,古今中外伟人们的人生就如实地证明了这一点。
(4)忍辱
不屈服苦难、忍受苦难。
人生在世,波澜万丈,将遭遇各种各样的苦难。
但是,不屈服,不逃避,忍耐并不断努力才能锻炼我们的心智,磨炼我们的人性。
(5)禅定
在喧嚣嘈杂、忙忙碌碌的社会中,我们常常被时间追逐,没有工夫深刻思考,每天步履匆匆。
尽管这样,有必要每日至少静心一次,宁静地凝视自我,集中精神,安定摇荡迷乱的心。
不一定打禅或冥想,在繁忙的工作中,抽出一点时间,使心灵宁静很重要的。
(6)智慧
通过以上布施、持戒、精进、忍辱、禅定五个修养的努力,就可以达到宇宙的“智慧”
,即参悟的境界。
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