三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第12部分（第5页）

他在奏章的末尾批示说：“江西土俗，故多玩法，如李孜省、彭华、尹直等，多被物议。

且其地乡试解额过多。”

于是奏请皇帝批准，减少了江西五十名乡试名额，并停止向江西人授予京官。

焦芳还把古人拉出来给自己的地域歧视作理论根据，他说：“王安石祸宋，吴澄仕元，皆宜榜其罪，戒他日勿滥用江西人。”

这个荒谬的说法连另一个老资格大学士杨廷和都看不惯，替江西人抱不平说，因为一个奸民的行为而波及一方，是不正确的。

江西已经被裁减乡试举人录取名额，难道还要把宋、元的古人拉出来审查惩治吗？

焦芳不仅仅歧视江西人，对其他南方人一并歧视，就是谈到古人也忘不了诋毁南方人，他专门作《南人不可为相图》进献给刘瑾。

因为刘瑾是陕西人，他拍马屁增加了陕西乡试名额，当然也不忘给自己的家乡谋福利，将老家河南的乡试名额增至九十五，同时给山东、山西增加若干。

——他也不能太露骨地只为刘公公和自己的家乡造福，别的北方省搭便车利益均沾。

直到刘瑾、焦芳事败，被皇帝惩治后，各省乡试名额才恢复到原来的数额，一个大学士，如此明目张胆地搞地域歧视，看起来源于个人恩怨，实则有着深刻的文化背景。

这种将同一地域、同一姓氏捆绑在一起，共享荣光和耻辱的落后观念，和传统的农业社会结构有关。

古代中国是个立足于乡土的社会，多个朝代都有家乡五百里以内不许为官的回避规定，就是要防范地方势力。

一个人通过科举出来做官，同乡是个非常重要的资源，官员乡土情结割舍不断，因此官场上的人往往不以政见而以籍贯论是非。

同乡总是互相提携，互作奥援，一荣俱荣，一损俱损。

每个朝代，以籍贯为营垒的权力暗斗都很厉害。

而科举是士子进入官场最主要的路径，哪个省科举成绩好，哪个省在官场的势力就会更大。

唐代以前，重要的政治人物多出于北方，这和北方开化更早，经济文化比较发达有关。

宋代以后风水转过来了，北方被契丹、金人蹂躏，所谓“洙泗地，亦膻腥”

，孔孟的故乡也在异族统治下。

反过来南方的经济文化空前发展，南方人在政治版图中的份额越来越重，一个重要的标志是南方人的科举成绩越来越好。

书　包　网　txt小说上传分享

一个大学士的地域歧视（2）

宋代简直是江西人的朝代，无论政治、文化都是天下楚翘，欧阳修、王安石、黄庭坚、曾巩、文天祥、晏殊父子这样的人举不胜举。

明、清两代，包括江西在内的整个南方，科举成绩更不得了，这和南方更重视教育的传统有关，而重视教育的基础是这些地方经济上更为发达。

明、清两朝为了平衡南北的政治势力，在乡试份额上已经对北方有所照顾，南方有所抑制。

即使这样，江西、江苏、浙江这些省在科举中，成绩还是远远地超过其他省。

焦芳裁减江西乡试名额是釜底抽薪的毒计，因此每三年江西参加会试、殿试的基数大幅度减少，那么中进士的人数必然会受到很大的影响。

中进士的人一减少，那么当知县，入翰林院，最后做部院大臣，直至进内阁的人就会减少，当地的政治影响也会随之减弱。

焦芳所谓南人奸邪，不能为相的论据其实是非常可笑的。

因为南方科举的成绩好，进入官场的当然更多，这有什么奇怪的。

而其他做官的人一多，其中贪赃违法的官员绝对数也会比别的地方多。

杨廷和所说“因为一个奸民的行为而波及一方，是不正确的”

，今天仍有现实意义。

清末有一个故事，戊戌变法失?