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就不怎么会作凡间的诗了。
于是只有自叹江郎才尽,江郎才尽哪!
古代江郎的故事大家都听说过。
有人说江郎就是宋代的那位曾经写过《恨赋》、《别赋》等华章的,被清代大儒金圣叹称为“以文邀幸”
的江淹。
他6岁能诗,18岁熟背《五经》,为何人到中年,一下子就突然“才尽”
罢笔了呢,有一些传说或说法,这里就不再细说。
其实若论起学问来,江郎比起那牛郎也不知道强过多少倍,可是虽说二者都是“郎”
字辈的,名字也仅仅一字之差,可是为什么大家一提到谁到最后学问整没了就都一齐去嘲讽江郎,而从不去把那牛郎的书包拿来好好翻看一番呢?这也许是因为,首先那牛郎的人缘本来就很好,他本人也可以算得上是古代人间闺中淑女和贤妻良母们心目中向往的偶像了;其次,那牛郎本身就没有学问,所以很懂得谦虚谨慎,不象有些人满桶油不晃半桶油晃的。
这样的人走哪儿都是一副好脾气,讨人喜欢;再次,又因为那江郎原本是有点儿学问的,后来不知道怎么整的,可能是由于技术性的操作失误吧——不小心就把那肚里的学问统统永久性地交到“回收站”
了。
真是“辛辛苦苦好多年,一下子又回到了解放前”
!
想那当初的才子江郎,也一定牛皮烘烘地,只是没有想到后来竟然落到了这步田地。
叹哉,叹哉!
17
有感于江郎的这个故事,有一日我曾经胡乱地作了一首堪称与其后来水平基本相当的歪诗来惋惜和悼念他。
诗名就叫作《惜江郎》。
诗曰:
江郎本有才,
才尽不回来。
早知才不保,
何苦称郎台?
是呵,却说那个“郎字辈”
,可是能够轻易承当的吗?以后大家取名字,不好好瞻前顾后点儿哪能成啊?
江郎?江郎算什么,自贬身份呀咋的?好歹咱也是被天上称为“智慧和文采无双,爱心与多情并重”
的,极具影响和感染力的超级上仙呀。
今天……就不妨再表现表现,再怎么……也得写它个几十首诗,给下面那一堆、两堆、三四堆的俗人们好好看看。
但我想主要还是为了使以后的有缘者上山,这里能够有一点儿流传百世的东西可供他们瞻仰和学习。
不写?那哪里能成啊,那不是明显地要让我的那些超级粉丝们大大失望吗?你什么意思、什么动机、什么态度嘛,都懒得跟你多讲了。
说起“粉丝”
,原来以为是吃的,吓,人间——人间现在就是太不象话,又懒得再去说了。
现在本仙人已经渐渐地养成了个小习惯,就是对那些看不惯的人、仙、妖或者什么事情,就都懒得再去理他说它。
有时候“懒得再……”
其实也是一种很明显、很强烈的态度。
说写就写。
于是我就手抚黑石,若有所思地慢慢沉吟说道:“黑石头呀黑石头,你身为石头,今天得以让我在你身上写诗,也算你不虚此生、不枉今石了……缘分,缘分呐!
下半辈子……你这块顽石啊,也就不用急着四处跳槽找活干了,也不用再怎么辛苦受累的了。
从今而后——你就只管露脸了罢,就只管出名了罢,就只管荣耀了罢,就只管享福了罢!”
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