三三言情小说

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这种对看不见的人的屈辱表示出的关怀做得有点过分了。

尽管这些矿工或棉农之类的人离我们有十万八千里远而我们又不能为他们尽点心，我们内心深处仍觉得与他们遥遥地生生相连。

我们隐隐觉得人类是一体，几乎是血肉一体。

这是个抽象说法，但这也是实际存在。

无论如何，卡罗莱纳的棉农或中国的稻农都以某种方式与我相连着，至少是与我部分相连。

他们释放出的生命振幅在我不知觉中波及到我，触到了我并影响了我。

我们多多少少是相连的，整个人类都如此，这是毫无疑问的，除非我们扼杀了我们敏感的反应神经——这种事如今发生得过于频繁了。

这大概就是那位超验主义者所谓的“人类之爱”

，尽管她那仁慈、居高临下的表达几乎扼杀了其真正含义。

她隐隐约约表达了她对整个人类生命的参与感，这种感觉，当我们内心平静的时候都有细腻而深刻的感知。

可是一旦失去内在的平静，我们就会用别的东西来代替这种内在微妙的对整个人类生命的参与感，这就是那种讨厌的仁慈——对人类做善事，这不过是一种自我表白，是一种骄横而已。

请仁慈的主把我们从这种人类之爱中解脱出来吧，也把可怜的人类从中解脱出来吧！

我的朋友确实有点染上了这种自大的毛病，所有的超验主义者全是这样。

所以，如果说这大山野蛮地夺走了那受过污染的爱，大山算做了件好事。

可我亲爱的露丝——我喜欢称她为露丝，她可不止如此，别看她都五十了，可她却像小姑娘那样幼稚地与她的同胞宁静相处。

她不能不这样。

只是她犯了点抽象的毛病，还有点任性，即便在瑞士山上的那半小时中她也是这样。

她所谓的“宇宙”

和“人类”

是要符合她的意志和感情的，可那大山却让她明白“宇宙”

并不听她的。

一旦你同宇宙作对，你的意识就会大受一番震撼。

人类也一样，当你下凡其中时，它会给你的“爱”

狠狠一击让你恶心。

你没别的办法。

而年轻的一代让我们感觉到，什么“宇宙意识”

，什么“人类之爱”

，早从他们身上飞逝得无影无踪。

他们就像一堆彩色碎玻璃，摇晃一下，他们感到的只是他们能触到的东西。

他们与别人结成偶然的关系，至于别的则全然无知，也全然不顾。

所以说，那个宇宙意识和人类之爱（姑且用这种荒诞的新英格兰词儿吧）是真的死去了。

它们遭到了玷污。

在新英格兰，“宇宙”

和“人类”

让人生产得太多了，没有真的了。