三三言情小说

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第22部分（第3页）

大明王室和历代王朝一样，他们统治天下必须依靠稳定的科举制度培育出来的文官集团，这是没有办法的事情，牧民之事，哪怕皇帝再能干也不能都自个儿完成，必须假手其他政治精英。

可是，大明王室和文官集团之间的关系又是空前紧张。

要利用文官集团，又要防止他们手揽大权，这是明朝开国以后，皇帝碰到的最大矛盾。

人毕竟不是计算机，输入一个指令就能搞定。

所以洪武帝要废掉宰相，使任何文官都不可能成为政府首脑，国家元首和政府首脑都由皇帝一个人担当。

他以为这个措施就解决了权臣控制朝政的大难题，可是他忘了他不可能克隆出无数个和他一样的后代，有杀伐决断之才，又有勤勉政事的敬业精神。

大明的混蛋皇帝比哪朝都多，这些皇帝特点都一样，不敢信任文官。

即使那个被张居正手把手教育成人的万历帝，害怕张先生，又拿他没办法，张先生死后便狠狠地报复，出了多年憋在心中的鸟气。

文官集团是一个有着共同职业规则和行为规范的利益集团，大体说来，他们都是前赴后继地要用“尧舜”

这类标准作绳子，捆住皇帝，皇帝也是人，当然不肯就范。

于是就出了很多招数，有嘉靖帝为了给生父母争取政治地位的“大礼仪”

事件，嘉靖帝是软硬兼施；也有正德帝这个混小子干脆破罐子破摔，任你文臣如何说，我玩我的；也有万历帝那样消极抵抗，整年隐居深宫不见大臣，眼不见心不烦吧。

要防止像唐代那样，武将拥兵自重，宋代皇帝便扬文抑武，让文官来治军。

可文官治军久了，难道就不会拥兵自重吗？问题又出来了，明代的皇帝也担心这个问题。

那么来抑制文官集团的，能仰仗的只能是皇帝的私人代表——太监，以及假手太监管理的特务。

所以，洪武帝在设计制度时，就留下了不可能较好解决的矛盾，既要防文官又要防太监，怎么可能呢？两大集团总得依靠一头，大多数明朝皇帝，当然觉得服侍自己起居，深谙自己喜好的太监，比那些动不动就引用孔孟之说的文臣们可爱得多。

——而且他们至少没有后代，专权、干政也就是自己威风，很难想到为子孙考虑而起篡位的念头。

因此太监专权是大明政治制度运行逻辑下的必然。

报大明知遇之恩的太监（2）

咱们再说说崇祯皇帝，他比起自己的父兄来说，算一个兢兢业业的皇帝了，他总觉得自己不是个亡国之君，为什么总碰上亡国之事呢？流寇蜂起，士林道德沦丧，东北胡人侵扰。

他这是在替祖宗还债呀，亡国的种子，不是一两天前种下的。

他也知道太监的可恶，即位不久就清徐了魏忠贤，清理了群阉，天下士人为之鼓舞。

可是，崇祯刚愎自用，生性多疑，疏远了太监并不意味着他信任文官集团。

他一直认为文官多是贪污腐化不效忠朝廷的人，——这个判断没大的错。

可在天下板荡之时，你不信任这些文官，谁给你办事？袁崇焕之死，从根子上来说是崇祯帝对文官集团的不信任造成的。

崇祯清洗太监势力后不久，他又开始重用太监，没办法呀，不信任文官可总得有人替皇帝办事，崇祯帝是很难跳出这样的历史循环。

至死崇祯帝还在抱怨文官集团：朕非亡国之君，臣乃亡国之臣。

如果真的是群臣亡了大明天下，根本原因又出在哪里呢？

王刚在《江山风雨情》中，把太监王承恩演得狡诈而又仗义，对皇帝忠心耿耿。

这个形象我倒觉得不错，并非所有的太监被割了那东西，就立马变成坏人了，司马迁不也是被去势吗？生理上的损害带来心理的阴影是肯定的，但凡事不能绝对，太监之祸首先是源于制度之祸，而太监内部和文官集团一样，有忠有奸。

比如永乐朝的郑和，万历朝的冯宝，泰昌、天启时的王安，算比较忠诚的太监。

王承恩与皇帝一起自杀，让人对他多几分带有悲凉的敬仰。

好歹他用死，替三百年中成千上万的太监报了明室的知遇之恩。

太监揽权的底线（1）

明朝的宦官，扰乱国政，危害极大。

但和汉、唐的区别是，他们再兴风作浪，也很难反仆为主，控制皇帝。

除了那个实在太昏庸的明熹宗外，他们几乎成了魏忠贤和客氏的傀儡，其他皇帝都能掌握主动权，再飞扬跋扈的太监，也只是皇帝放到天上的一只风筝，线还攥在皇帝的手中。

这个结果之产生，我以为重要的原因是，明朝的皇权相比较前朝，实实在在得到了加强，无论太监怎样牛气冲天，在朝廷里总预备着由一些文臣组成的“反对党”