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此外,秋季气候多清凉干燥,而肺为清虚之脏,喜润恶燥,故秋季易见肺燥之证,临床常见干咳无痰、口鼻干燥、皮肤干裂等症。
有此可见,六脏六腑经实乃一本古今养生奇书。
心,位于胸腔偏左,膈膜之上,肺之下,圆而下尖,形如莲蕊,外有心包卫护。
心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。
心,在五行属火,为阳中之阳脏,主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰。
肺,五脏之一,位于胸腔之内,覆盖于心之上,左右各一,质疏松。
肺有分叶,左二右三,共五叶。
肺经肺系与喉、鼻相连,故称喉为肺之门户,鼻为肺之外窍。
其主要生理功能是主气、司呼吸、主宣发肃降、通调水道、朝百脉而主治节,并与鼻窍、皮肤密切相关。
与心同居膈上,上连气管,通窍于鼻,与自然界之大气直接相通。
与大肠、皮、毛、鼻等构成肺系统。
在五行属金,为阳中之阴脏。
主气司呼吸,助心行血,通调水道。
在五脏六腑中,位居最高,为五脏之长。
六脏六腑经云:“诸气者,皆属于肺。
修气者必炼肺,肺不精,气难以大成。”
肺主气包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
六脏六腑经云:“天气通于肺。”
也就是通过肺的修炼,不断吸进清气,排出浊气,吐故纳新,使体魄强劲,万物不侵。
肺气宣发,浊气得以呼出;肺气肃降,清气得以吸入。
两者协调,则呼吸均匀通畅,内气成矣。
两者宣降失,则阻塞气道,肺气失宣,闷气塞胸,肝火上炎,耗伤肺阴,肺失肃降,走火入魔之象矣。
六脏六腑经云:“肺者,气之本。
其大气抟而不行者,积于胸中,命曰气海,出于肺,循喉咽,故呼则出,吸则入”
肺主一身之气的生成,体现于宗气的生成。
肺气充沛,宗气旺盛,气机调畅,则血运正常。
一身之气主要由先天之气和后天之气构成。
宗气属后天之气,由肺吸入的自然界清气,与脾胃运化的水谷之精所化生的谷气相结合而生成。
宗气在肺中生成,积存于胸中“气海”
上走息道出喉咙以促进肺的呼吸,并能贯注心脉以助心推动血液运行,还可沿三焦下行脐下丹田以资先天元气,故在机体生命活动中占有非常重要的地位。
宗气是一身之气的重要组成部分,宗气的生成关系着一身之气的盛衰,因而肺的呼吸功能健全与否,不仅影响着宗气的生成,也影响着一身之气的盛衰。
脾,位于腹腔上部,膈膜之下,与胃以膜相连,“形如犬舌,状如鸡冠”
与胃、肉、唇、口等构成脾系统。
主运化、统血,输布水谷精微,为气血生化之源,人体脏腑百骸皆赖脾以濡养,故有后天之本之称。
在五行属土,为阴中之至阴。
脾为后天之本,气血生化之源。
脾运化的水谷精微是生成血液的主要物质基础。
故六脏六腑经:“血……源源而来,生化于脾”
脾运化的水谷精微,经过气化作用生成血液。
脾气健运,化源充足,气血旺盛则血液充足。
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