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折磨并非完全来自刑罚和疾病。
对葛兰西来说,最难忍受的恐怕莫过于同志的误解和亲人的隔阂了。
有难友甚至说他不再是共产党人,而是机会分子,因而主张把他摒弃在集体和放风的院子之外。
至于亲人,尤其是妻子,来信的情况很不正常,这不能不使他的心里充满忧伤。
他写道:“我没有预料到的是在这种监狱之外又增加了另一种监狱,即我不仅被隔绝在社会生活之外,而且还被隔绝在家庭生活之外。
我可以预料我与之战争的敌人可能给我的打击,但我却不能预料来自我不可能怀疑的其他方面的打击。”
一天他那深邃有力的眼睛终于阖上了。
由于脑溢血,他的双手,那被链子束缚的翅膀,再也无法作奋力的挣扎。
他是永远永远失去日夜向往的天空了……
作为一个领袖人物的葬礼,根本说不上隆重,简直是凄清。
那天,暴雨如绳,送葬的只有两个亲人而已。
身后,他给世间留下两部著作:《狱中书简》和《狱中札记》。
后者总计32册,2848页,合打字纸4千页。
它所系统涉及的范畴有:政治学、哲学、历史学、民族学、比较语言学、文学等等。
其中对于个别科学的研究相当详尽,在最微末的细节间,也无不闪烁着深刻的思想和光辉。
一个人的头脑覆盖了大半个宇宙!
一个人的双手完成了一个集体的工作!
葛兰西,他的人格和思想,依然活在国际共运和人类的一切进步活动之中;他的遗产,成了人类精神文化的最可珍贵的财富之一。
记得狄德罗有一句很著名的话,他说:一个需要英雄的民族是可悲的民族。
我想,一个民族可以没有如狄德罗所指的那类“英雄”
,但是英雄主义精神是绝对不可缺少的。
作为第一代共产党人,葛兰西真可崇敬,就象斯巴达克思这样有史以来的最优秀的人物一样,他们都具备着一种英雄主义精神和气质,鹰一样的精神和气质。
没有这种精神气质的载举,历史的车轮便不能推动,人类只能永远在愚昧和黑暗中徘徊……
鹰的名字是同飞翔联系在一起的。
不同于檐下的麻雀,不用谋求安全的批护,它的胸怀只有无遮的大旷野可以衬托;没有鸠鸟的占有欲,创造才是它的渴望,因此栖止的地方就不仅仅是悬崖边的一块平整的石场。
它不懂退避,不懂安歇,它的哲学只能是勇敢的进取。
在乌云悉滚的时刻,即使所有的鸟雀都已归巢,天空仍然鸣响着它的双翼:翼下是风暴,翼上是睛空。
而晴空,永远是我们所期待的。
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