三三言情小说

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第三十九章（第1页）

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经过第一次东京保卫战，特别是经过约有三分之一的东京人参加的那次激荡人心、震惊天地的伏阙上书以来，东京人变了很多。

他们变得深沉了，不再追求虚荣的享受和轻佻的生活。

他们带着密切的关注注意国家大事，他们懂得现在两河地区发生的每一件事，都要关系他们的国家、家庭和个人的生死存亡，而不再像过去那样把战争和政潮当作好玩的节目，从旁观者的角度为它叫好助威，或者吆喝着希望把他们不喜欢的一方击败。

他们谴责或赞美政府的官员，也不再从一时的好恶出发而形成一个严格的标准——凡是削弱或涣散了抗金力量的人都是坏的，反之就是好的。

这个标准本来已树立在每个人心里，而经过宣德门事件以后，它的应用更加普遍化和明确化了。

总之，东京人是变了，变得更沉着和更成熟了，他们好像从一个小孩变成为已有相当阅历、经得起考验的成年人。

不幸的是，这大半年来，一切发生的事，都与他们的主观愿望相反。

局势好像沿着一条狭窄的轨道急骤飞驰，眼看距离终点已经不远。

终点将是一声飞雷，把大地上的一切炸成灰尘，炸成齑粉。

他们虽然怀着无限焦急，却不知道用什么方法来阻挡那在轨道上飞驰而来的大灾祸。

城市居民虽然热血沸腾，爱国情切，值得称赞，但当他们还没有被良好的领导者组织起来时，却处于无拳无勇的状态，没有多少办法来改变国家的厄运。

太学里的三家村，这块牌仍然存在，但内容已非，因为参加的成员和地点都有所改变了。

三家村的中心人物，也是宣德门伏阙上书的领导者陈东，在上书以后，奸臣们迫害百端，实际上已被开封府监视起来。

有人劝他应种师道、李纲之辟，投笔从戎，一方面也为了高飞避祸。

他说：当初伏阙上书，请官家复用种、李，为的是急国家之急，岂为自己留一条避祸的后路？朝议要惩办“首祸”

，他听之任之，不愿意离开东京一步。

后来渊圣皇帝再次肯定“太学生伏阙，乃是忠义所激”

，并赐陈东同进士出身，补迪功郎。

官场上是势利的，一部分朝臣看到圣眷甚隆，顿时换了一副面目，要想收他为门生，替自己风光风光。

他这才想到要回到镇江去省视带病的老母，暂离京师以避“福”

。

他倒不是害怕短时间的福气会给他带来长久的祸患，凡是深明老庄之道的士人都知道祸福相倚的道理，陈东却不是老庄一流，他是真正害怕被人拉进官场去鬼混，这是一个天生的在野派，永远不知道怎样做官的人。

他走后，三家村中这个空额由一名女学生李师师来填补。

太学中的领袖人物雷观、汪若海、沈长卿、丁特起等在李师师毁家纾难一役中，多与她打过交道，钦佩她之为人。

何况他们与邢、何两位也都保持着亲密的友谊，欢迎“三家村”

仍设在太学斋舍内。

不过太学里的风流倜傥、不恤物议也有一定限度，如果真让李师师这样一个名噪一时的歌伎经常出入太学之门，往来庠序之地，那时不仅朝议嚣然，恐怕依附在“至圣先师”

神主牌位上的孔老夫子之灵也要站出来提抗议了。

镇安坊也去不得，自从师师“穷”