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晋献公后来娶了骊姬,宠爱这个后妻骊姬,想立骊姬的儿子奚齐为太子,就要谋害这两个儿子,结果怎么样呢?结果申生留在晋国不走,最后被谋杀,重耳逃出去,保全了性命,最后回国来当了国君,就是晋文公。
这么一说,刘琦恍然大悟,哦,明白了。
正好这个时候江夏太守黄祖被孙权杀了,江夏太守没人了,刘琦就去找他爸说那我去做夏太守。
好,你去吧,刘表批准了。
刘琦带了一万人到了夏口,就是现在的汉口,武汉市的汉口,做了江夏太守。
所以这个历史有时候非常好玩儿,以诸葛亮经天纬地之才,初出茅庐第一计,是给人家处理的家务事。
但是为刘备立了一大功,因为刘琦带走的这一万人是后来赤壁之战中刘备一半的本钱,因为赤壁之战刘备两万人,一万是关羽的水军,还有一万就是刘琦的兵。
刘表的这个后事安排是不恰当的,它为后来荆州的分裂打下了基础,甚至可以说自从刘表做出让刘琮接班,把刘琦派出去当江夏太守的这个决意以后,荆州集团在事实上已经分裂成两派,一派以刘琮为名义上的代表,背后是蔡瑁、蒯越这些人。
蒯越我们前面讲了是曹操欣赏的人,蔡瑁估计与曹操有旧,跟曹操老早就认识了,后来曹操得到荆州以后,还进了蔡瑁的家,到了他的内室,见到了蔡瑁的妻子,可见曹操和蔡瑁的关系是很好的,那么这一派我们可以叫做降曹派。
另一派以刘琦为名义上的代表——这俩人都只能当名义上的代表,这俩人没用的,——背后是谁呢?背后是刘备、诸葛亮。
刘备和诸葛亮的政治态度也是很清楚的,刘备是决心要抗曹的,因为刘备不可能投降曹操,他是从曹操那儿背叛跑出来的,而且曹操已经说过了“天下英雄唯使君与操耳”
,刘备投降曹操他能有什么好下场,他只有死硬到底。
而诸葛亮在《隆中对》里面已经都规划好了,就是要和曹操、孙权三分天下,也不会主张刘备去投降曹操,所这一派我们无妨称之为抗曹派。
刘表是什么态度呢?刘表是既不想降曹,也不想联吴,他想守中立,他想保住他这一亩三分地。
但是他管得了自己,他管不了儿子;管得了生前,他管不了身后。
而对他的后事他居然做出这样一个安排来,岂非是草包。
所以陈寿对刘表这个人的评价不高,他也是把刘表和袁绍放在一起评论的,他说刘表和袁绍这两个人的共同特点是有仪表,人长得漂亮;有风度,儒雅;第三,有名气,名声很大;第四,也有成就,我讲过袁绍他的成就已经超过了他的祖辈和父辈,刘表到荆州以后由单骑入宜城到一统荆州,也是有成就的。
但是他们共同的特点是“外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱。”
陈寿说这是这两人的共同特点,所以说是漂亮的草包。
* 刘表虽然凭借权术和谋略在荆州暂时站稳了脚跟,但他有限的权术和谋略并不能帮助他在荆州长久地站住脚跟,因为他胸无大志,心胸狭窄,再加上一些错误的决策,最终为荆州的分裂埋下了伏笔。
而袁绍也是心胸狭窄之人,也做出过很多错误的决策,最终也导致了失败的结局。
那么,刘表和袁绍除了这些相同点之外,他们究竟有什么不一样的地方呢?
在这里我还是要给刘表说句公道话,刘表和袁绍还不能说是完全一样。
第一,袁绍是自取灭亡,刘表是在劫难逃。
袁绍是自己去惹曹操的,官渡之战是袁绍发动的,刘表没有发动过战争啊,他是个“自守这贼”
,他只是想守住自己这块地盘,他是因为荆州变成了必争之地,他在劫难逃啊,第一点。
第二点,以刘表的能耐,他除了做一个“自守这贼”
以外,他也别无出路,他没有能力进攻。
他的错误只在于不明白守有两种守法,其中之一叫做以攻为守,他应该采取以攻为守的策略,他可能荆州就守住了,这是第二点。
第三点,正由于刘表实行了“爱民养士,从容自保”
的政策,在他的治理下荆州地区获得了十多年的安定和和平,荆州地区的人民和士人过着安定和较为幸福的生活,这是应该肯定的。
而且刘表是有自知之明的,他是想苟全荆州于乱世。
所以说刘表是漂亮的草包可能过了一点,不太恰当,比较准确的评价是历史学家何兹全先生提出来的,他说如果说曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”
,那么刘表就是“治世之贤臣,乱世之庸人”
。
刘表最大的不幸是不该生在这个弱肉强食的乱世,这不是他的错误。
而且刘表也不是一点运气都没有,刘有也还是有运气的,他被朝廷派遣到荆州,就是他的运气。
因为荆州这个地方是当时汉代十三州当中最大的州之一,汉代?
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