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那边老人们一叫开动,我们这边就破不接待的动手干了。
整个场面可谓热火朝天,啃着香喷喷坨坨肉,尝着彝家人自酿的涝渣米酒,就着酥脆脆荞麦烙饼,喝着由一整只羊炖烧成的全羊汤。
这是多么痛快的生活啊,用二牛的话说,撑死我吧。
这顿饭一口气吃了两个小时,在场人无不酒足饭饱,这时间也不知不觉到了下午。
饭后,王哲恳请了几位年长的长辈留下,然后就着杆杆酒,拉起了话长。
彝族人是一个爱喝酒的民族。
用彝族人的话说:“地上没有走不通的路,江河没有流不走的水,彝家没有错喝了的酒!”
民间甚至还有‘汉人贵茶,彝人贵酒’之说,因此就算聊天拉家常,通常也是以酒代茶。
这一聊当然便聊到了我们这次来的正事上。
听说我们在追查二十年前一支探险队在大雪山失踪的事情。
王哲的祖父辈的那几位老人们,顿时用我们听不懂的彝语相互交谈起来。
幸亏有王哲可以为我们翻译。
原来老人们说,对当年这个事情有印象,因为当年那支探险队失踪的消息甚至还在当地成为了轰动。
虽说到大雪山各大山峰来登山探险的人,每年都络绎不绝,也有经常有人命事故发生。
但却都没有那一支离奇失踪的探险队令人记忆犹新。
那可是一支十来人的队伍,却活不见人,死不见尸,完全从这世界上消失了。
只是,那支探险队究竟是在哪座山峰上失踪的?老人们的说法不一。
根据其中一位老人所述,当年那队人,他们只是到达了贡嘎山西南面的登山大本营,但没有爬上贡嘎山。
后来听说他们又回到贡嘎寺圣庙,顺着莫溪沟往北边去了……
另一位老人又补充了一下,说他们可能顺着莫溪沟穿过了日乌切垭口,又从日乌切沟北上,翻进了九海子山,进入了人迹罕至的九海子沟。
之前那位老人顿时摇着头表示不可能,因为九海子中间那是一片六座五千多米高的山峰围绕的一个地方,山势陡峭,从来没有人能够去过。
最后老人们建议我们去贡嘎寺那边的茨梅村去打听一下,因为当年那支探险队在那里住的时间最长。
跟老人们聊过天之后,晚上我们住在了王哲的家族里。
夜里,我们四个人特地等冯宝贵睡后聚在一起商量了一下。
为什么要特意抛开冯宝贵,是由于我们几个人都觉得这小子这次来的有点蹊跷。
李月潭甚至也说不知道他到底有什么企图?因为这小子所带的行李箱里竟然是一些高科技的探测仪器。
说不好听点,就是用来探宝和探墓的。
所以这个冯胖子八成认为我们这次也是来大雪山寻宝的。
那么他为什么会用这种想法?恐怕他可能摸清了李月潭拥有藏宝的秘密。
而我们四个人这次所商量的一个依据是凤图,我们拿着凤图的图片和大雪山的卫星图片仔细对比了一下。
发现凤图记载的天路,好像也是途径那座上千年的贡嘎寺,然后往北上。
那么我们究竟从哪条路线去那贡嘎寺以及其附近的茨梅村呢?于是我们打开了探险队当初留下的计划线路图。
最终我们决定走那条由康定出发,经上木居,茨梅村,最后到达贡嘎山南侧登山大本营的线路。
但是王铁头提醒我们一定要做好心理准备,因为一旦进了雪山,全是三四千米以上的高原山地,而且山中的气候变化多端,山里的环境也是凶险莫测。
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