三三言情小说

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第32部分（第2页）

这其中的缘故出在何处？出在，佛陀都有诸多法相，普贤菩萨也不例外。

普贤菩萨虽不像南海观世音菩萨那般半男半女身，他的实际性别也确乎为男性，但他的法相当中，间或会显露出女性的痕迹。

纳迦并不知晓普贤菩萨的真身为男或者为女，因为在佛教当中，容貌只是一副皮囊，只是一种存在方式。

按照他们的思想，猫和狗其实并无任何差别；天竺人、波斯人、暹罗人，西方人，这些人种之间，亦无任何差别；甚至于，人和其他动物之间，更是无任何差别

因而，世人只能看到佛陀菩萨们的法相，却并不晓得他们的真身，也不晓得他们的性别。

正是基于此种缘由，纳迦在性别觉醒时期，出现了忽男忽女的症状。

也正是这种忽男忽女的症状，使得她最终的性别和容貌，在男女之间徘徊。

与此同时，纳迦的变化，深深影响了另一位白狮的性别转变。

此位白狮，名叫白妄。

按照凡人的说法，纳迦与白妄为青梅竹马，从小一起长大。

白狮性别意识未萌发之前，其实是不懂得男女之情这种关系的，因而纳迦与白妄只是两小无猜的玩伴。

等到纳迦有了性别意识之后，白妄也开始逐渐有了性别意识。

纳迦的性别，在男女之间不断地游离，导致白妄的性别，也在男女之间不断地游离。

纳迦有了人形的那日，为雌雄莫辩的特殊存在，白妄有了人形的那日，也成了雌雄莫辩的特殊存在。

纳迦跟随在普贤菩萨身边，自然是时常能见到红莲圣火的出现。

然而，红莲圣火并非是谁都能练就，所有的佛陀和菩萨当中，也就唯有普贤菩萨一位练就成功。

纳迦缠着普贤菩萨，非要学到红莲圣火的练就方法，不知是普贤菩萨不厌其烦，还是其他缘故，后来便给纳迦传授了几招。

纳迦修炼出来的，并非是红莲圣火，但从某种程度上来讲，又具有几分红莲圣火的意味。

红莲圣火可以诛灭世间一切罪孽，纳迦修炼出来的，只有红莲圣火的几分外形，但并未有诛灭罪孽的效果。

纳迦修炼出来的，不止不能诛灭罪孽，反而能引诱罪孽的萌发和实施。

换而言之，普贤菩萨修炼出来的，是善火，而纳迦修炼出来的，是恶火。

纳迦在修炼红莲圣火的期间，干出了一件惊天动地的大事：引诱普贤菩萨。

佛祖如来座下的弟子迦叶佛陀，昔日曾被一位魔女引诱，差点堕入魔道。

自此以后，情字，已然成了佛家最大的忌讳。

而凡是和佛陀一类扯上关系的女子，也都被冠以魔女的称号。

纳迦究竟是如何引诱普贤菩萨的，普贤菩萨有没有上钩，这些，外界不得而知，但得知的是，纳迦从那以后离开了佛门。

093：罗刹（六）

这世间的第一只罗刹，其实并非是纳迦，而是白妄。

原来，纳迦并非是自动离开佛门，而是被赶出去的，确切来说，是被众罗汉乱棍打出去的。

佛祖如来原本想将纳迦直接打入无间炼狱，让她永世不得超生，以示纳迦勾引佛陀的惩罚。

后来，据说是阿弥陀佛出面替纳迦求情，这才饶了她的小命，让她自动离开。

纳迦不愿离开，跪在普贤菩萨门外几天几夜，一把鼻涕一把眼泪，苦苦求饶。

最后，普贤菩萨坐下的几位罗汉看不过眼，将纳迦打了出去。

纳迦被打地遍体鳞伤，命悬一线，幸被及时赶来的白妄救去。

白妄见着自己心爱的人被打成这幅半死不活的模样，盛怒之下，张开大嘴，直接活吞了十数位比丘尼，又叼走了两位罗汉。

白妄并未将那两位罗汉杀死或是活吞，而是把他们关在一处山洞里，而是把他们身上的肉一块一块割下来享用，而是把他们身上的血一点一点抽去享用。

佛祖如来*之际，提出了白妄这个例子，并且给白妄冠以了一个新的称号：罗刹。

至此，世间第一只罗刹诞生。