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“日,这比僵尸可先进多了。”
猴子奇道。
“它们只在夜晚赶路,而且赶尸匠不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。
尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上,我想这黄符应该和咱们在古墓里所见的僵尸符的作用是一样的。”
郑飞继续说道。
“你刚才说他们也住小客店的,那客人谁还敢住啊。”
猴子问道。
“当然了,路上有“死尸客店”
的,这种神秘莫测的“死尸客店”
,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。
它的大门一年到头都开着。
因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。
赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”
,夜晚悄然离去。
尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。
遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。”
郑飞解释道。
“这也够吓人的,可是我就奇怪死尸怎么会走路呢?”
猴子问道。
“‘赶尸’在那个时期应该算是一种职业吧,有人推测赶尸人故意把赶尸弄得神神秘秘的,目的是是想多赚几个钱。
这披着的“宽大的黑色尸布”
里有一个赶尸匠的徒弟背着尸体,走在前面打锣人是师父。
这样就是所谓的死尸赶路了。”
郑飞道。
“你的意思我明白了,按你的说法悬棺应该是分开用结实的绳子吊下去的!
是“赶”
着尸体从栈道上下岩壁!
我们可以这样分析:先吊一个人下去把位置选好,先在岩石上钻孔安上木桩,再把棺底木材吊下去组装放好,然后把尸体吊下去(如湘西的赶尸),最后把棺盖木材吊下去组装安好。”
猴子想了想说道。
“恩,我猜大概齐是这么干的。”
郑飞见他说出了自己心里想的说道。
“哎,你也算为怎么放置悬棺又增加了一条考证啊。”
猴子笑道。
两人边说边走,大半天才在一个离几具悬棺最近的岩洞处停了下来,在这岩洞断壁上千疮百孔,木桩横竖,看样子应该是放置棺材时的脚手架。
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