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“内视?”
天元不解。
“内视,即观心照己。”
孝翁解释道。
“人们的意识,总是会受累于外界事物,攀缘外物,触景生情。”
“内视则能以一拒万!”
“简单的说,你要做到:内视脏腑的形态色泽,比如心像莲花,脾气色黄等。”
“或是可内视自己身体的功能活动,如呼吸时,腹部的上下起伏,内气沿经络循行的状况等等。”
“只要能做上述的状态,就是你真正觉醒了神魂。”
“这~”
天元是听明白了,但却不知从何处下手。
“师父,具体我该怎么做呢?”
“至于怎么做,正所谓:“内观之要,静神定心,乱想不起,邪惘不侵,周身即物,闭目寻思。”
“其实,入门的第一步你已经做到了。”
“已经做到了?我怎么不知道!”
天元不解。
孝翁继续解释道:“凝神定心,摒除杂念,回归本心。”
“这不就是打坐入定吗?”
天元觉得,师父说的状态,就是平时自己打坐时的状态。
“打坐入定,只是做到其中的一种方法。”
“无论何种方法,只要能做到,就跨出了第一步。”
“第一步也是最难的一步,不过你已经跨出了这一步,这倒省了不少时间。”
“接下来要做的,就是引导自己的神识内观己身。”
“那要怎么做,才能内视己身?”
天元还是搞不清方向。
“这个,就要你自己慢慢摸索了”
“这”
,天元心想:“您这不是,等于没说吗!”
孝翁接着道:“人体五脏:心、肝、脾、肺、肾;”
“对应大道五行:火、木、土、金、水!”
“你先尝试做到内视五脏,再说下一步。”
“好的”
,天元领命,盘膝而坐开始尝试。
天元回想自己平时打坐入定时的状态:
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