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鲸神正文 第三章 神究竟是个什么东西（第1页）

鲸神柯幻哲和鲸神冰琬琪自从在蓝星陆生生物研究院得到了鲸神的称号就一直莫名其妙。

想直接去问问陆生生物研究院首席科学家鲸神沈经屏和助理肖枫梓，又觉得还是提前做些功课好。

于是鲸神柯幻哲和鲸神冰琬琪就想先自己寻求参考答案，有了准备再去向陆生生物研究院首席科学家鲸神沈经屏和助理肖枫梓求证。

鲸神冰琬琪拿着自己找到的资料说：神，形声兼会意字。

“神”

字始见于西周金文，商周时期也把“申”

作为神仙的“神”

。

“申”

的古字形是天空中闪电的形象描绘。

在人类社会的早期，由于生产力极端低下，人们不可能对许多自然现象和生理现象作出科学的解释，也无法掌握自己的命运，只能听任大自然的摆布。

于是，自然界日月星辰、山川土地乃至花草树木，都被人格化，成了有灵性的东西。

古人以为闪电变化莫测，威力无穷，是至高无上的天神在操纵。

后来“申”

被借用为地支的第九位，于是加上“示”

分化出“神”

字来表示“神仙”

这一含义。

金文的左边的示字，也就是一个供台、祭台，表形；右边的申字表声也表义。

两相结合，表示供奉、祭奠、尊崇的是一个精神的东西，是一个神灵。

发展到小篆时，讹变加大，已渐将“申”

折伸的闪电形状变成“申”

字里一直的中竖，两旁的分支渐变成“臼”

形。

隶书在小篆的基础上把申“臼”

形的笔画合并，又将“示”

的第二笔和第四笔合并成“神”

。