三三言情小说

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三思 序言（第1页）

纽约的大萧条年代对于安·兰德而言也是一次经济挑战：她依靠《一月十六日夜》的收入过活，并为一些电影公司审剧本。

因此，她只能抽空进行写作。

但是，她的创作依然颇有进展。

一九三五年，她已经开始为《源泉》打草稿，并开始做撰写其所需要的建筑学准备工作。

她发现《源泉》需要很长时间才能完成，于是在写作它的过程中，她几度停下来写些短作。

一九三七年，她写成了中篇小说《一个人》（由新美国图书馆出版社出版了单行本）。

一九三九年，她将《我们活着的人》改编成舞台剧版，并在百老汇以《胜利者》为标题上演（演出并不成功）。

同年，她完成了她第三部，也是最后一部舞台剧作品，哲学谋杀悬疑剧《三思》，这部剧作没有登上舞台。

《三思》的写成要比《理想》晚五年。

它的完成，以及它所表达出的文学元素、思想内涵，都意味着安·兰德已经准备好创作《源泉》了。

剧作的主题是典型的安·兰德道德观：利他主义的罪恶，以及人对独立、自我存在的渴求。

男主角不仅在本剧中终于超过了女主角的重要性，也鲜明地形成了安·兰德作品中的经典形象。

情节的节奏十分紧凑，富有逻辑，剧情转折相当有创造力。

故事描述了一个利他主义者随心所欲行事，一心追求凌驾于他人之上的权力，结果成了众人希望除掉的对象。

（故事中的苏联人在原剧中是一个德国纳粹；五十年代，兰德女士对剧本做了修改，把他改为了苏联人。

）全剧的文风很流畅；不在场证明、动机和线索的设计也十分巧妙；从写作上来看，本剧体现了安·兰德风格的明晰，她对戏剧冲突的把握，以及她的思想和智慧。

甚至，在本剧中也第一次出现了科幻元素，这在后来成了《阿特拉斯耸耸肩》中约翰·高尔特发明的新式发动机。

安·兰德日后的小说所表现出的写作能力中，最令人震惊的就是她能够把情节和主题结合在一起。

这样的能力在《三思》中初见端倪，即哲学与谋杀悬疑的结合。

这不是一个普通的谋杀案演绎，因为它中间穿插了许多较为抽象和哲学的对话。

当然，它也不是被各种无关紧要的琐事所打乱的闲聊。

这部剧作是思想和行为的统一：各个人物的思想都解释了他们的行为，行为也反过来强化和印证了那些哲学观点，哲学观点则使得这些行为变得举足轻重。

这样就达到了思想深度和情节生动的无缝对接，这两大元素后来被称为“艺术性”