三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第10部分（第3页）

的利他精神——即谋求公共利益甚于私利的精神——曾经是初期资本主义的伦理规范。

对己以严格的伦理自律，对外则以利他为自己的义务。

其结果，就是资本主义经济得以飞速的发展。

日本江户时期的思想家石田梅岩也提倡此观点。

当时，正值商业资本主义的兴起时期，社会上兴起一股风潮：在等级制度下，商业被置于最底层的地位、商业行为本身是极其卑下的。

针对此种情况，梅岩说“商人的获利就如同武士的俸禄”

，商人获取利润如同武士接受俸禄一样是正当的行为，绝不是可耻的行为，这鼓励着很多受到鄙视的商人。

有道是“君子爱财，取之有道”

，追求利润并非罪恶。

但是，方法必须是符合人道的。

并不是不管干什么，只要能赚钱就行，为了获取利润必须走正确的道路。

“真商人须思客立则己立”

这是梅岩先的原话。

就是说，既对他人有利、也对自己有利才是生意的秘诀。

或者说必须包括“利己利他”

的精神。

贯彻利他思想，视野也将开阔

牟利之心是经商或其他人类活动的原动力。

所以，任何人都可以有赚钱的“欲望”

。

但是，欲望不能只停留在利己的范围内，同时也要有利于他人的“欲壑”

并谋求公共利益。

因为利他精神终究也将有利于自己，而且，该利还将继续扩大。

就拿经营公司这一行为来说，行为的本身就包括为了自己、为了社会、为了他人的“利他行为”

。

尽管终身雇佣制现在正在逐步废除，但是，雇佣职员也就意味着有义务照顾该员工一辈子。

所以，五个人也好，十个人也好，雇佣职员本身就已经是“为了他人”

。

具体到每个人情况也一样。

单身时以过好自己的一个人的生活优先，结婚组织家庭以后，不仅为自己还要为妻子工作，养育并保护小孩。

此时，人的行为在无意识中已经包含利他的行为了。

但是，必须注意的是，利己和利人总是辩证的关系。

也就是，小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。

为了公司、为了家庭的行为中，同时也包含利他之心，但那种认为“只要自己公司赚钱就行”

，“只要自己家人好就行”

的观点，就已经转变成自私，并将永远停留在这个层次上了。

为了公司的“利他行为”

，如果只是为了公司，从社会看来也就是公司自私。

为了家人的个人意义上的利他，如果眼里只有家人，从另外的角度看来，也反映了以家庭为单位的自私。