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“你看,璃月现在不是很稳定吗?”
钟离伸出右手,似是向姬九元介绍着璃月的万世河山。
“虽有苦难,然则天下稳定。”
姬九元想起了第一世接触过的黄老之学。
“天之道,损有余而补不足。
可是不足是谁来定的呢?”
钟离见姬九元进入状态后,继续讲解道。
“苦难是不足吗?也许是的?幸福是不足吗?也许是吧。
但是在天道眼里,不足就是不足,苦难与幸福是可以相互转化的,我知道,先生这一路上看过了各种趣闻...但是先生的确与这世间所有人都不同——与提瓦特之人不同,与异人也不同。
姬先生啊,总而言之,我所谓的君道。
即是,一条效仿上天之道。”
钟离看着面前沉思着的姬九元,继续谈论着。
“可他们是人啊...若真用这种君道天道来管理他们,是否有些...”
姬九元呼了一口气,虽说他也有着相关想法,但还是不太认同钟离的观念。
“天地有五虫,曰“蠃鳞毛羽昆”
:
禽类称为“羽虫”
,以凤凰为首领;地上的猛兽以及多毛的生物类称为“毛虫”
,以麒麟为首领;带有外骨骼的虫子和水中漫游的水族等称为“昆虫”
(后多称介虫、甲虫),以灵龟为首领;有脊椎的鱼类及身有鳞片的蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅飞行的昆虫等被称为“鳞虫”
,以蛟龙为首领;需要穿着衣物以及有道德素养的人类、土中的爬虫、河滩上的青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”
或“倮虫”
,以圣人为首领。”
钟离在手中用岩元素凝结出了“五虫”
最具代表性的塑像。
“于天地大道而论,你我皆是虫子;于君王圣人而论,百姓又何尝不是虫子呢?”
钟离缓缓地讲述起了“五虫”
。
远处的申家已经开始收拾起了各种物品,但是还有一部分百姓因为没有领到物资,于是这些百姓便嘀咕起了正在收拾物品的申家。
“五虫相互攻伐杀害,又相互爱戴仁慈。”
“如果说——天地无情,以万物为刍狗。
可是万物五虫,本就是生长在天地之内的,天地大道是他们真正的父母,难道父母会有不爱自己儿女的吗?也许会有,可是绝大多数的父母至少会爱一点。
天地大道是世间万物最合格的父母,五虫虽互相攻伐,然则没有一个虫因此毁坏这个家庭,五虫虽互相关爱,却从未有产生破坏家庭之心——天地大道所要巩固的是这个家,他们将家巩固好,那么自然就是在关爱整个五虫以及世界,因此,他们是最合格的家长,最慈爱的父母。”
钟离把玩了一下手中的五个泥塑。
“可...就这样的让他们在这个家里如同痴儿一样活着,不残酷吗?”
姬九元消化了一会,看着远处正在与百姓起冲突的申家,对着钟离问道。
“残酷?”
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